Încă o dovadă că în România nu există discurs politic

Vă spuneam în articolul precedent că în România nu există discurs politic. Dacă mai era nevoie, iată încă o dovadă:

Talibani...

România, țară unde nu există discurs politic

Dacă în România ar exista discurs politic, nu ar exista asemenea afișări electorale religioase:

Foto: Mediafax

Dacă acești indivizi ar avea măcar parțial interesul alegătorilor în vedere, și-ar face publice ideile, nu crucile și  subordonarea față de personaje imaginare (să fiu sincer, sunt de părere că mulți dintre ei nici nu cred că există, excepția evidentă, berbecali).

În ce țară normală la cap există pioșenie subită în prag de alegeri? În Marea Britanie fostul prim-ministru, Tony Blair în urma unei conversii reale la catolicism a ținut să țină în spațiul privat această chestiune de natură privată, pentru că, într-adevăr, acest lucru nu e treaba nimănui altcuiva decât a persoanei, iar într-o țară normală la cap, politicienii nu se folosesc de religie ca să-și pună scaune oficiale sub fund.

Între timp, în România...

Candidatul PDL Ioan Oltean vizitează Mânăstirea Salva cu ocazia hramului "Izvorul Tămăduirii", în localitatea Salva (fotografie din 20 aprilie 2012). CRISTIANA SABAU / MEDIAFAX FOTO

Unii nici nu se feresc, ci doar se prefac că nu fac ceea ce fac, adică exploatarea prostiei și religiozității populației pentru scopuri politice.

Gospodaru ştie că Dumnezeu ăţi dă, dar nu îţi bagă în traistă: "Nu Dumnezeu te bagă-n Parlament. Dar în campanie electorală este permis să mergi la hramuri şi la sărbători mari, trebuie să profiţi de ele că acolo se adună mulţi oameni şi mai schimbi o vorbă cu ei. Nu e o chestiune de religie, dar nici propaganda electorală, e doar un prilej să te vadă oamenii şi să vorbeşti cu ei".

Ce e ironic în toată chestiunea e că tocmai un membru al Partidului Național Țărănesc CREȘTIN democrat se plânge de fățărnicie:

Aurelian Pavelescu speră să compenseze pe parte spirituală. Absolvent al Facultăţii de Teologie, liderul creştin-democraţilor se teme de ipocrizie: "Nu cred că mersul la biserică te ajută în campanie pentru că acolo este un electorat sensibil la mesajele religioase care nu votează cu cineva doar că a venit o data la biserică în campanie. Nu dă bine pentru oricine să meargă la biserică în campanie electorală, asta este o ipocrizie".

Asemenea discursuri au loc în țări care se îndreaptă în direcția greșită în ceea ce privește libertățile fundamentale: Egipt, Pakistan, Iran sau chiar SUA (unde mișcarea dominionistă creștin-fundamentalistă împinge tot felul de legi care merg evident împotriva libertăților individuale și în favoarea unor idei cretine - legi care declară că a fi persoană începe la concepție, declararea drept persoană chiar și a unui ovul nefecundat, legi care merg împotriva neutralității statului față de toate cultele și câte și mai câte).

Trebuie să avem și noi conflicte religioase sau crime împotriva oamenilor care își susțin dreptul la viață, la educație și de a fi tratate egal cu restul societății pentru a ne da seama că religia nu are ce căuta în discursul politic? Trebuie să avem o Malala pentru a ne trezi?

Teocrația în România - De ce să nu votezi Raluca Turcan?

Pentru că nu te reprezintă și admite asta în public, în ciuda obligației de a te reprezenta indiferent de opțiunile tale politice, personale sau statut social.

Dumnezeu are șlapii roșii, chiloții galbeni și maioul albastru

Cred că așa cred imecilii care au vandalizat sediul ASUR și sunt mândri:

 

Din ce e în această elucubrație e destul de evident că dacă ar putea, cretinii ăștia ar omorî toți ateii, catolicii, protestanții, musulmanii shia, sunni, și orice non-ortodocși și, probabil, toți cei care nu-s români puri sau cel puțin 25%. După adaptare, poate îi ajută poza de mai jos ca model ca să selecteze dezirabilii și indezirabilii:

Ortodoxismul nu e "mai blând" sau mai uman, asta e doar o prostie inventată de oameni decenți care se tem să admită că religia creștină (de orice soi) e fundamental nocivă, violentă, exclusivistă și cu cât e luată mai în serios, cu atât șansa să ducă la abuzuri, violență, imbecilitate și crime. În caz că-i pasă cuiva, ASUR nu-i asociația ateilor din România, că dacă ar fi fost s-ar fi numit Asociația Ateilor din România, nu? Apropo, care vă apucati să faceți o asemenea asociație? Creștinii ne așteaptă :-) .

N-avem bani...

O realitate crudă pe care religia o ține în zona oarbă a opticii oamenilor pentru că te bate Dumnezeu la poponeț dacă arăți cât de nesimțiți și avari sunt popii ortodocși.
Zenicide mi-a atras atenția către imaginea asta, mulțumesc.

Puterea caracatiței Bisericii Ortodoxe Române

Am găsit imaginea asta pe Facebook ieri. Uitându-mă la ea, văd că e oarecum incompletă, anumite lucruri precum cantitatea de bani și propagandă mincinoasă marca BOR nu sunt puse în evidență suficient.

încă o dovadă că nu e nimic divin în popime, oricât de pompoase sau ridicole ar avea hainele

Credinta/Religia este nociva XI - Ortodocșii adevarați nu merg la doctor

O dovada ca Biserica Ortodoxa nu-i pe placul lui Dumnezeu

Oare putem defini o scară a anti-minunilor? Hai să încercăm!

Ce poate fi mai anti-minune decât să trăznească biserica când nu-i slujbă?
Să se întâmple un lucru rău unui om în timpul slujbei. Și decât asta?
Să se întâmple un lucru rău tuturor celor de la slujbă. Dar decât asta?
Să se întâmple tuturor oamenilor de la slujbă din cauza unor chestii sfinte.

Dar să facă toată lumea toxi-infecție alimentară de la niște mâncăruri sfințite, cam cum ar fi? Eu aș zice că e o dovadă că cel puțin biserica aia nu-i pe placului nici unui Dumnezeu.

Asta s-a întâmplat unor oameni care au făcut toxi-infecție alimentară din pricina peștelui sfințit dat în preajma unei sărbători creștine ca pomană:

Ce dovadă mai clară poate fi decât asta că ritualurile ortodoxe n-au nici o valoare?

Criza, banii și biserica - XXVII - Averea BOR

Reportaj marca Antena 1.

Victor Diac, ateu după 10 ani de studii teologice

Iată un român care povestește despre cum a fost cât pe ce să devină preot creștin ortodox în România și cum a devenit ateu după 10 ani de studii telogice.



Poate că ar trebui invitat pe la întâlniri la bere?

Declararea religiei la recensamnântul din 2011

Fără comentarii, imaginile vorbesc de la sine.

Criza, banii si biserica XXVI - Banii tăi sunt banii mei

Iată ce se întâmplă cu operele sociale ale bisericii ortodoxe:

Doua angajate ale unui centru care apartine Mitropoliei Banatului acuza conducerea institutiei ca le-a retinut o parte din leafa drept donatie, fara sa le fi dat in schimb vreo chitanta.

Iar cand n-au mai fost de acord sa mai plateasca, s-au trezit fara nici un leu in ziua de salariu. Suparate, femeile au depus plangere la politie.
Violeta Muresan si colega ei lucreaza cu contract de munca de anul trecut la Centrul Educational "Sfantul Iosif cel Nou de la Partos", care apartine Arhiepiscopiei Timisoara si este realizat din bani europeni.
Au grija, ca educatoare, de copiii din familii defavorizate care isi petrec aici aproape toata ziua, invata si primesc de mancare.
Salariul celor doua era de 1500 de lei net de persoana. Femeile sustin ca din prima luna au fost obligate sa doneze 500 de lei fiecare pentru binele caminului. Asa le-au cerut un preot de la arhiepiscopie si contabila institutiei. De nevoie, ca sa nu-si piarda slujba, au acceptat.
Dupa un timp insa, cele doua au intrebat de ce nu primesc nici o chitanta pentru sumele donate, peste 8000 de lei.
"Mi-a sugerat faptul ca acele cinci milioane nu pot fi cu o chitanta pe numele meu si ca trebuie sa fie pe un nume fictiv", a declarat Violeta Muresan, angajata a centrului.
Dupa ce nu au mai vrut sa doneze bani, femeile nu au mai primit nici un leu salariu. Iar situatia dureaza de cateva luni. Directoarea centrului a evitat sa comenteze acest scandal.
Pana in acest moment Mitropolia Banatului, practic beneficiara acestuia propiect finanat cu bani europeni, a refuzat sa comenteze acuzatiile.
Reprezentantii institutiei spun ca prea multi angajati sunt in concediu si nu au cum sa adune informatiile pentru formularea unui punct de vedere.
Cele doua femei au depus o plangere penala la politia din Timisoara, iar oamenii legii au deschis o ancheta pentru abuz in serviciu.

Peste 8000 de lei doar de la acest caz. Delapidare de fonduri, abuz asupra angajaților, înșelătorie, toate din partea paraziților noștri preferați. Oare câte asemenea cazuri de furt, sclavie și înșelăciune există în țară și victimele nu crâcnesc nimic din pricina fricii de dumnezei și de foame?

Oare o să mai auzim ceva de cazul ăsta în viitor?

Sursa: http://stirileprotv.ro/stiri/actualitate/domnul-ne-a-dat-domnul-ne-a-luat-8000-de-lei-din-salariu-acuzatii-la-adresa-mitropoliei-banatului.html

Religia in scoli, care-s rezultatele?

De când au început discuțiile despre orele de îndoctrinare religioasă în școlile publice unul din argumentele invocate de religioși e că religia clădește indivizi morali. Acest lucru este evident fals din motive evidente dacă stăm puțin să ne gândim la rece. Ar mai fi și exemple precum Suedia, o țară cu un procent de doar 23% credincioși într-un (dumne)zeu personal (17% considerând că religia e un lucru important în viețile lor și un minuscul 2% care participă regulat la slujbe religioase) și cu indici de tot felul la capetele dezirabile ale spectrumurilor lor.

Cel mai trist este că deși câteva generații au „beneficiat” de îndoctrinare religioasă pe bani publici și e evident că noile generații nu-s mai morale, mai puțin violente sau cine știe cum, populația refuză să vadă aceste lucruri evidente sau, din contră, observă dar consideră că soluția e și mai mult din ce nu funcționează, adică și mai multă îndoctrinare religioasă.

Înainte de continua, să fie clar pentru toți că nu consider din start că religia e de vină sau că aș face eroare logică „post-hoc ergo propter hoc”, adică nu consider că neapărat, dacă conflictul s-a întâmplat după ora de religie, aia e cauza, deși e posibil.

Un elev in varsta de 14 ani de la o scoala din Filiasi a murit la spital, marti seara, dupa ce s-a batut in clasa cu un coleg. Potrivit anchetatorilor, incidentul a avut loc marti dupa-amiaza, in jurul orei 16.00, la scoala generala din Filiasi, la sfarsitul orei de religie, scrie Mediafax.

Conform surselor citate, dupa ce profesoara a iesit din clasa doi elevi, ambii de 14 ani, au inceput sa se certe, s-au impins, iar unul dintre ei s-a lovit cu capul de usa unui dulap.

Copilul lovit a fost dus cu o ambulanta la spitalul din localitate, insa nu a putut fi salvat.

In acest caz Parchetul Tribunalului Dolj a deschis un dosar penal pentru lovituri cauzatoare de moarte, a declarat purtatorul de cuvant al Parchetului Tribunalului Dolj, Magda Badescu.

In cursul zilei de miercuri, elevul de 14 ani va fi supus unei expertize psihiatrice pentru a se stabili daca a avut discernamant.

Asta scria hotnews, iar din Adevărul mai aflăm un lucru legat de ora de religie:

UPDATE ORA 11.25 Înainte de dramaticul incident, elevii au avut ora de religie, iar profesoarea a scris pe tablă: "Faptele rele, încălcări ale voii Lui Dumnezeu". Ca un blestem, propoziţia a rămas scrisă şi astăzi pe tablă, în clasă.

Fără a specula legat de acest caz, având un asemenea mesaj transmis copiilor, probabil în toată țara, și având în vedere cât de ușor se pot porni conflictele între liceeni, cam care e șansa ca un elev mai evlavios să decidă că îndoctrinatoarea i-a dat dreptate într-o problemă pe care o are cu un coleg și se considere că e datoria lui să-l pună la punct pe făcătorul de fapte rele?

Inceputul unui conflict religios în România?

Iată un comunicat din partea Bisericii Greco-Catolice:

Comunicat: Prima slujbă greco-catolică după 64 de ani în biserica din Văşad desfăşurată sub o ploaie de huiduieli, insulte şi ameninţări

Într-o atmosferă de agitaţie şi încordare, sub un puhoi de blesteme, înjurături şi huiduieli din partea reprezentanţilor Bisericii Ortodoxe Române, credincioşii greco-catolici din Văşad au săvârşit duminică, 6 mai 2012, prima liturghie greco-catolică în biserică după 64 de ani.

Ca urmare a stării tensionate şi a ameninţărilor continue făcute de reprezentanţii Bisericii Ortodoxe Române, un grup sporit de jandarmi şi poliţişti a asigurat ordinea publică în localitate, astfel încât greco-catolicii să poată intra şi ieşi nevătămaţi din biserică.

Pe data de 3 mai 2012 biserica greco-catolică din localitate, confiscată de comunişti în 1948 şi dată Bisericii Ortodoxe Române, a fost retrocedată părţii greco-catolice în urma unei hotărâri judecătoreşti definitive şi irevocabile. Atât înainte de deschiderea procesului, cât şi după câştigarea acestuia, partea greco-catolică a propus în repetate rânduri părţii ortodoxe folosirea alternativă a bisericii greco-catolice din Văşad, propunere refuzată sistematic, însă, de reprezentanţii Bisericii Ortodoxe.

Cu câteva zile înainte de executarea sentinţei, reprezentanţii Bisericii Ortodoxe Române au scos totul din biserica greco-catolică, lăsându-o fără nici un obiect de cult, iar pentru credincioşii ortodocşi din localitate au amenajat o capelă în casa folosită de parohia ortodoxă.

Cu toate că partea ortodoxă a hotărât că nu doreşte să folosească alternativ biserica greco-catolică din localitate, reprezentanţi ai Bisericii Ortodoxe Române recurg la diverse mijloace de presiune şi intimidare la adresa celor ce se declară greco-catolici pentru a-i face ca, de frică, să nu îşi manifeste credinţa în mod liber şi nestingherit, fără riscul de a fi agresaţi fizic sau verbal.

Vineri, 4 mai, de exemplu, la o zi după retrocedarea bisericii, când părintele Voicu Vlad, preotul greco-catolic din Văşad, a ieşit din biserică, a fost lovit de mai multe ori cu ouă, unul dintre ele lovindu-l în ochi. Conform martorilor, printre cei care au aruncat cu ouă s-au aflat şi copii.

 Sâmbătă, 5 mai, după ce preotul greco-catolic a terminat curăţenia în biserică şi a dorit să plece, a fost aşteptat la ieşirea din curtea bisericii de un grup agitat de reprezentanţi ai Bisericii Ortodoxe Române care scandau injurii şi ameninţări la adresa preotului. Pentru a li se asigura protecţie preotului greco-catolic şi celor care-l însoţeau, jandarmii au fost nevoiţi să-i evacueze cu o maşină de intervenţie.

Duminică, 6 mai, reprezentanţi ai Bisericii Ortodoxe Române din localitate s-au aşezat la intrarea în curtea bisericii greco-catolice, astfel încât oricine ar fi încercat să intre în biserică la slujba greco-catolică trebuia să treacă prin faţa lor. În momentul în care cineva intra în biserică era huiduit, înjurat, blestemat, insultat şi ameninţat. Situaţia s-a repetat şi la ieşirea greco-catolicilor din biserică.

Datorită situaţiei create, jandarmii au fost nevoiţi să facă un cordon pentru a le asigura protecţie preoţilor şi credincioşilor greco-catolici ce ieşeau din biserică. Cu toate acestea, un călugăr greco-catolic prezent la slujbă a fost lovit cu o piatră în cap de cineva din grupul ortodox.

Pe lângă injurii şi blesteme, dintre lozincile pe care reprezentanţii Bisericii Ortodoxe Române le scandau la adresa greco-catolicilor amintim: „hoţii, hoţii”, „banditule”, „animale”, „oameni de nimic”, „ţiganilor”.

În contextul în care jandarmii încercau să ţină grupul ortodox sub control, o persoană din mulţime s-a adresat jandarmilor, spunând: „Lasă băieţi că nu dăm acuma, că n-o să veniţi în continuare să staţi lângă ei. O să iasă ei prin sat”.

Considerând incidentele din zilele trecute în care inclusiv preotul greco-catolic a fost agresat, foarte mulţi greco-catolici din localitate se simt terorizaţi, unora fiindu-le frică să iasă inclusiv pe stradă. În acest context, duminică, la liturghia greco-catolică, au fost prezenţi doar 4 credincioşi.

Este regretabil că reprezentanţii Bisericii Ortodoxe Române au refuzat acceptarea slujirii alternative în biserica greco-catolică din Văşad, care ar fi evitat nemulţumirile credincioşilor ortodocşi precum şi situaţia tensionată din localitate. Este de neînţeles, însă, motivul pentru care reprezentanţii Bisericii Ortodoxe Române nu îşi informează corect proprii credincioşi din localitate şi nu le explică de ce au preferat să îi scoată din biserică, refuzând slujirea alternativă. După cum se poate vedea şi din filmările făcute la faţa locului, credincioşii ortodocşi continuă să afirme că greco-catolicii i-au scos din biserică.

Facem, pe această cale, un nou apel public forurilor superioare ale Bisericii Ortodoxe Române să se implice direct în a-şi informa corect proprii credincioşi din Văşad şi a le explica motivul pentru care i-au scos din biserică refuzând slujirea alternativă.

Fidelă principiului că în acelaşi lăcaş de cult este loc şi pentru ortodocşi şi pentru greco-catolici, Biserica Română Unită cu Roma, Greco-Catolică, consideră că soluţia practică pentru rezolvarea acestor probleme rămâne celebrarea alternativă în aceeaşi biserică, soluţie care s-ar putea aplica şi la Văşad.

View Larger Map

Amenințarea despre care se vorbește în comunicat se aude la minutul 10:30:

„Lasă că nu dăm acuma. Este timp. [indescrifrabil]. N-o să veniți în continuu să stați lângă ei. O să iasă ei prin sat.”

Tot în acest clip se aude clar declarația preotului greco-catolic care spune că au propus ca biserica să fie folosită de ambele culte, însă reprezentanții Bisericii ortodoxe au refuzat. Având în vedere poziția vulnerabilă în care greco-catolicii sunt tind să cred că oferta e sinceră și într-adevăr a fost refuzată de ortodocși, alternativele pentru greco-catolici fiind posibil foarte violente și cu repercusiuni dintre cele mai urâte.

Ce vreau sincer e ca în România să NU apară un război religios ca-n Irlanda de Nord.

Cristina Rad la Reason Rally

Cred că Lucian Vîlsan îl va traduce, dacă nu l-a tradus deja.

Banii n-aduc fericirea, dar contribuie la fericirea popii

V-ați întrebat vreodată ce s-ar întâmpla dacă românii și-ar da seama că popii sunt niște paraziți? Eu cred sincer că țara asta ar mai ridica capul din rahatul în care este.

Gândiți-va puțin: popă la naștere, popă la grădiniță la clasa pregătitoare, popă la școală dintr-a-ntâia până la lice, popă la căsătorie, popă la înmormântare, iar în timpul vieții, în fiecare an, popă la început de an, de "Bobotează", popă de Paște, popă de Izvorul Tămăduirii, popă de florii, popă de început de an școlar, popă de Crăciun, și pe alocuri presărat cu popă de vreo inaugurare de Bibliotecă Națională, popă de clădire nouă, popă de instituție nouă, popă de monument nou, popă de campanie electorală, popă de alegeri, și popă de popă când vrea mușchiul de popă să fie popă la ușa ta.

Apoi oare câți din oamenii ăștia spălati pe creier din clipul ăsta și-ar da seama că popa îi manipulează ca pe niște oi, ca doar e turma domnului (turma domnului popă).



Reporterul încearcă să-i facă pe oamenii ăștia să gândească, „dar dumneavoastră vă dă cineva bani de pomană?”, iar ei nu pricep diferența fundamentală între popă și orice al om. Popa e un individ care e total neproductiv în societate, ba chiar e contraproductiv.

Răspunsurile celor filmați sunt de-a dreptul puerile și evident defectuoase în ochii oricui are mintea puțin mai organizată și capabilă de o ordonare logică a gândurilor:

Ăla nu e tot servici?
Păi serviciul se plătește prin salariu, iar popii au salariu și, ce e mai rău e că noi toți le plătim salariile, indiferent că vrem ori că nu vrem, indiferent că beneficiem de anti-serviciile lor, însăși definiția parazitismului.

A făcut și el o facultate, nu? Și el de unde să ia bani?
Și eu am făcut o facultate, și-s mulți care au făcut o facultate, propui ca să dăm bani oricui a făcut o facultate doar pentru că a făcut o facultate și că vrea bani? Ce să să mai zicem de oameni cu facultate și care nu și-au găsit de lucru în domeniu sau chiar deloc? Dar hoțul de unde să ia bani? Că și el vrea bani, dar nu vrea să muncească, la fel ca popa, un parazit.

Ce salariu? 10 milioane, un preot?
Dar ce salariu are un alt om care nu-și găsește de lucru, deși e competent? Sau invers, ce face așa de deosebit CEO de la Oracle ca să aibă salariu de 1 milion de dolari (în 2010)? Și popa și CEO parazitează.

Ne dă statul 4 milioane (și râde)
(Și-a dat seama singură de ridicolul situației și, în plus, nu a conștientizat că „statul” înseamnă ce se ia de la toți cei productivi pentru a da câte 4 milioane de pomană.)

(Vi se pare normal să ceară bani?) Asta e datoria că așa am pomenit.
Pe românește, dacă am fost proști și am dat bani în trecut, am face bine să fim proști în continuare.

E datoria preotului! (Să ceară?) Da.
Deci datoria preotului e să fie un parazit. Nu are datorie să facă ceva util, ci să fie parazit.

(Vi se pare normal să ceară bani?) Foarte bine! De ce? Cineva îți face ceva degeaba?
Păi ce îți face, concret popa? Ce serviciu face el în afară să deturneze ca un parazit cele mai importante momente din viața unui om și să le exploateze financiar? Că povești și minciuni putem afla lejer și gratis în campanii electorale de la politicieni de Dâmbovița, și ăia, alți paraziți.

El nu pierde vremea? Curent în biserică, să cunune, să boteze?
Păi dacă e angajat al B.O.R. să-l plătească B.O.R. din fondurile lor, nu să fie parazit și să-mi fure bani din buzunar prin intermediul statului. Dacă oferă un serviciu pe care cineva îl vrea, să dea chitanță, să fie totul legal, nu să fie un parazit și să trebuiască eu să-i plătesc factura la curent în mod indirect pentru că el nu plătește nici un impozit și în plus nici nu ia legal bani, ca un parazit ce e. Iar dacă nu e rentabil, sa dea faliment, la fel ca orice agent comercial care nu e rentabil, dacă e agent economic, nu un parazit care pretinde că e altceva, în funcție de cum îi convine.

Altcineva vine să ți-l aducă degeaba pe mort?
Ăla e cioclul, maică Și ăla e un serviciu real care se plătește. Popa e un parazit în toată afacerea.

Sau îți botează cineva copilul fără bani?
Ce îți oferă practic, concret popa cu botezul? Vorbe goale care ar trebui să aibă scadența după moarte, deci practic înșelătorie! Un bun concret pentru o vorbă fără fundament, definiția înșelătoriei.

Salariul lor e nimica.
Atunci să facă ceva care se plătește mai bine, eventual care să fie productiv. Că poate dacă e productiv, poate are sens ca cineva să plătească acel salariu, nu să ne paraziteze pe noi toți prin intermediul statului.

Ei nu trebuie să plătească gunoiul? De unde să plătească?
Tanti, ce spui acolo se aplică și tâlharului, iar popa e scutit de la multe taxe și impozite, adică tot noi plătim multe din lucrurile de care el beneficiază gratuit, ca un parazit ce e.

Ce-i 100 de mii acolea?
Nu știam că-ți permiți, mamaie, să dai bani pe de-a moaca. Hai că vin și eu să-mi dai.

Vine la dispoziția noastră, să știți!
Tare nu-mi vine a crede! Toți popii pe care i-am văzut eu sunt aroganți, au impresia că atunci când micționează produc aur pur și când vrei să vorbești cu unul te tratează cu cel mia mare dispreț posibil. Oricum, și o prostituată vine la dispoziția ta, dacă o plătești. Întrebarea e de ce ar trebui să dai bani fără nici un fel de chitanță un parazit îmbrăcat ca un ninja?

Ăla e salariu de trăit cu 4 copii pe care-i are?
Păi cine l-a pus să facă 4 copii dacă nu e în stare să-i crească?

Să ne spovedească.. să fim și noi creștini ortodocși...
Dacă dai banu' ești creștin ortodox, deci. Eu credeam că atunci când dau bani la unul degeaba mă numesc „fraierit” sau „tâlhărit”. Sau poate „creștin-ortodox” o fi sinonim cu termenii anteriori.

Or fi având salariu, dar nu le ajunge.
Dacă ar face ceva care se cere pe piața muncii, poate că munca lor ar fi remunerată satisfăcător. Dacă mie nu-mi ajung banii pentru că fac șei de cai și nimeni nu le cumpără, soluția nu e să-i jefuiesc pe alții, ci să mă reprofilez pe altceva, nu?

Dacă e preot, trebuie să mai dai și acolo.
De ce? De ce TREBUIE?


Adevărul e că numai niște oameni spălați bine pe creier cu detergent creștin ar pute gândi așa de defectuos fără să sesizeze că sunt fraieriți de popi.

Povestea lui Danny Black și a lui Ștefănel Șoimescu

A fost odată un prezentator de televiziune care, ca mai toți prezentatorii de televiziune, n-avea nici o competență în vreun domeniu productiv, în afară de datul din gură și citirea de pe prompter.

Și, la fel ca temerara Scufiță Roșie, prezentatorul nostru, să-l numim pentru moment Danny Black, s-a aventurat pe teren necunoscut, dar, spre deosebire de Scufiță, n-a avut o mămicuță care să-l îndrume ce sa facă, deși vroia și el să își protejeze bunicuța.

Danny Black, s-a aventurat să facă ceva ce, se bănuiește, n-a făcut prea des la viața lui, s-a intersectat cu o carte de popularizare a științei, sau poate doar cu articole despre aceasta.

„Cartea asta scrisă de Ștefănel Șoimescu, trebuie să fie scrisă de un lup mare și ateu” își zise Danny, „pentru că numai un lupulescu ateu ar putea să nege «adevărul cu A mare» că a fost o dată ca niciodată un voluntar ecologist virgin de 33 de ani, Cristinel Cruceanu, care a fost crucificat de niște poluatori la ceas de seară - unii ar spune că au făcut poluție nocturnă - ca orice bunicuță nespălată pe picioare să îi dea cu flit oricărui Șoimescu când spune că iarba e verde și pădurea e formată din copaci”.

Și așa Danny Black se trezi că-i spune lui Ștefănel Șoimescu (deși acesta nici măcar avea cum să-i primească mesajul):

Șoimescule, ești un dobitoc pentru că și bunica mea știe că Cristinel există!

Dacă povestirea de mai sus nu are sens și pare ruptă de realitate, vă înșelați. Cel puțin legat de partea a doua, e ruptă DIN realitate.

Danny, Ștefănel și bunicuța sunt personaje reale.

De Cristinel nu se știu prea multe, în afară mitologia întreținută de o serie de cluburi de fani care se ceartă constant între ele, nu există nici măcar o dovadă contemporană perioadei în care se pretinde că a trăit care să nu provină de la fani. Mit? Realitate? Oamenii raționali decid, restul înghit pe nemestecate povești nemuritoare.

Teocrația în România (și prin alte părți) - Nu existați, ar vrea să spună media ateilor

Pe 24 martie 2012, la Washington D.C. a avut loc The Reason Rally, cea mai mare adunare a ateilor, agnosticilor, seculariștilor și raționaliștilor din istoria SUA.

The Thinking Atheist a făcut clip care a prezentat adunarea, așa cum a fost văzută din perspectiva lui.


La fel ca-n România, posturile mari de televiziune, media centrală au ignorat total evenimentul. Acest lucru arată cum o mână de persoane poate manipula opinia publică și neagă practic existența unei minorități importante a populației pentru că lor nu le convine că există acea minoritate. Nu contează că acea minoritate e mai mare decât minoritățile everiască, afro-americană, hindusă și musulmană puse toate la un loc.

Așa stau lucrurile când trăiești în republici teocrate și singura metodă de a schimba lucrurile e să fii revoltat și să îți faci vocea auzită. Pentru că dacă nu o faci, imbecili precum Dugulescu lucrează să ne fure drepturile și să-și impună propria religie asupra altora.

Așa se întâmplă acum cu proiectul de lege care ar vrea să readucă decrețeii, ar vrea ca statul să decidă în locul familiei când să aiba copii, deși statul nu lucrează să ajute familia, ci numai să o sărăcească, s-o-ndobitocească și să o subjuge social, politic și financiar unor paraziți, fie ei popi sau „politicieni”.

De asta trebuie să ne opunem, așa cum o fac unii dintre noi.

Media autistă - nici o vorbă de critică validă

Câte persoane au auzit ceva de momente de genul ăsta în presa scrisă sau în media „importantă” (a se citi populară și cu putere de influență)?



Presa „mare”, precum Antenele, ProstTV-ul, Realitatea, RTV sau TVR nu zice nici pâs de chestii de genul ăsta. De ce? Pentru că o populație docilă, dresată și imbecilizată cu religie e ușor de manipulat, iar indivizii trebuie să fie ce vor interesele financiare și politice să fie. Educația și gândirea liberă dăunează grav politrucilor și corupților.

Vizionați și dați mai departe!