Refuzăm înmormântări, cununii, botezuri, activități sociale... că așa vrem noi

Popii sunt nişte paraziţi, am mai spus-o. Ce nu am mai spus e că sunt mereu şocat de cât de mult sunt dispuşi oamenii să găsească scuze pentru popi din cauza ideii că sunt 'oamenii Domnului'.

Iată câteva asemenea cazuri în care popii încearcă șantajarea celor care cred în superstițiile și poveștile nemuritoare creștine:

Un popă din Vaslui refuză îmnormântarea unui tânăr pentru că e în conflict cu familia decedatului. Dacă urmăriți cu atenție clipul o să vedeți că familia decedatului nu a plătit taxa de protecție la biserică.

În timp ce oamenii stau de trei zile cu mortul în casă, preotul a plecat din localitate. Spune că s-ar întoarce să-l îngroape pe tânăr, dar îi este teamă de tatăl decedatului.

Rudele spun că dacă nu se va găsi un preot care să facă slujba de înmormâtare o vor face ei.

Interesant, nu? Atitudinea familiei e destul de sănătoasă, dacă nu o face popa, o facem noi. Asta trebuie făcut. Să zicem că popa ofera un ... serviciu și nu deține monopol pe practica respectivă. Nu iau în discuție aici că serviciul de care e nevoie este practic punerea decedatului în pământ, nu poveștile inventate de popi în care ei pun pile la Dumnezeu ca să fie băgat în față la rând "mortu' nostru".

Dacă nu credeți că pentru mulți popi nu se reduce totul la bani, vă contrazic chiar ei prin faptele lor:

Sîntem în plinã crizã, iar nesiguranța zilei de mîine ne bîntuie pe toți. În asemenea vremuri grele, bisericile ar trebui sã fie niște adevãrate oaze în care sã ne regãsim speranța și chiar sînt, pînã în punctul în care se ajunge la bani. Dacã trebuie sã cununi, sã botezi ori sã înmormîntezi o ființã dragã, atunci totul se trasformã într-un adevãrat tîrg.

Obiectez, nu „se transformă” ci își arată adevărata față, pentru că pentru popi totul e o simplă tranzacție comercială în care ei nu dau practic nimic și primesc bani. Dacă ai citi o listă de prețuri relativ amuzantă ai spune că e o exagerare, dar, în fapt, situația portretizată umoristic nu e prea departe de adevăr. De fapt toată treaba e un șantaj:

Bisericile au taxe care nu țin cont de crizã, iar dacã pe hîrtie lucrurile stau destul de bine, în realitate, atunci cînd te duci sã-l întrebi pe preot cît te costã, totul se schimbã. Prețurile sar la sute de lei și chiar trec de o mie. Dacã pentru o înmormîntare tariful preoților este de cîteva sute, la un botez cheltuielile unui naș pot ajunge și pînã la 1.000 de lei, iar pentru o nuntã cu fast sumele sar pînã la 1.500 de lei. În banii aceștia se plãtesc corul, cîntãreții, lumînãrile folosite etc. La botez, unele biserici percep o sumã pînã și pentru apa caldã care se pune în cristelnițã. În situația respectivã, cel pus sã plãteascã bagã mîna adînc în buzunar și le achitã preoților banii respectivi. Se jeneazã sã se plîngã de sumele mari, fiindcã în fața oamenilor preoții au autoritate și se bucurã de respect.

Aia e beleaua, popii sunt niște șarlatani care sunt tratați cu respect în loc să fie tratați în mod adecvat, cu oprobriu public și eventual transformarea lor în oameni cinstiți și muncitori, dacă vor asta. Dacă nu, atunci să se aplice legea ca la orice alt vinovat de înșelătorie.

Probabil că vă este cunoscută propaganda conform căreia bisericile are avea activități sociale. Ei bine, după cum s-a dovedit recent, Biserica Ortodoxă Română care se vrea de stat, dar e, cel mult, cea ce cei mai mulți enoriași, s-a făcut de râs pentru că a fost întrecută în sumele investite în activități sociale de Biserica Catolică, cea de care aparțin doar 5% din români.

în 2009 Biserica ortodoxă ar fi cheltuit 10,6 milioane de euro în programe de caritate, în timp ce Biserica catolică a dat aproape 13 milioane. Diferența nu e uriașă, în cifre absolute, dar dacă o raportăm la procentele de credincioși (86% dintre români se declară ortodocși, și vreo 5-6% catolici) face de râs ortodoxia.

Pe fondul unei puternice finanțări de la stat a cultelor, cele două sume deja își arată adevărata față, cel puțin în cazul ortodoxiei, e propagandă, așa cum bine arată dollo:

numai pentru salariile clerului noi toți românii plătim 60 de milioane de euro pe an, actele de caritate de 24 de milioane de euro ale preoților „din donațiile credincioșilor” fac din această filantropie încă o gaură neagră a economiei.

Ei bine, pe fondul acestui caraghioslâc de activitate socială, oamenii încă sunt orbiți de propaganda și minciunile propagate de biserică.

Piteștenii considerã cã biserica ar trebui sã se implice mai mult în ajutorarea oamenilor, mai ales acum.
Ion Pandele: „Pensionarii ar trebui sã fie scutiți de taxe la bisericã. Mama, de exemplu, n-are nici o pensie și plãtește anual la bisericã o contribuție 40 de lei. Niciodatã preotul nu i-a dus vreun pachet, din contrã știe doar sã cearã, nu sã-i dea“.
R.M.: „Eu sînt credincios din tatã-n fiu și cred cã ar trebui sã se implice mai mult biserica, sã se ocupe de oamenii strãzii, sã se construiascã niște cãmine unde sã-i interneze. Taxele la biserici sînt cam mari. Facem cum putem sã le achitãm, din respect pentru credințã“.

Problema e că oamenii acceptă să fie sclavii popilor pe care-i văd că nu-s sfinți (sic) deloc:

Ioana Marin: „Ce sã le mai cerem și popilor, cã am vãzut cã au ajuns sã se batã pentru parohii! Sînt oameni ca noi toți și tot dupã bani aleargã. Dacã n-au salarii mari, și le rotunjesc de la enoriași. Ãsta-i adevãrul!“.
Simona Burcea: „Știți cum se spune: unde-i satul bogat, și preotul e bogat. La oraș se strîng bani frumoși de la oameni, cã sînt femei care și-ar da toatã pensia, dacã le-ar cere-o preotul, dar la sat, unde e lumea sãracã, sînt și preoții mai sãraci. Eu consider cã ar trebui s-o lase mai moale cu milioanele“.
Mariana P.: „M-a costat o cununie religioasã vreo 10 milioane, acum doi ani, la o bisericã din Centru. Pe chitanțã au fost doar cîteva milioane plãtite în avans. Mi-a fost rușine sã-l întreb pe preot ce face cu restul. Se știe doar… Asta e situația în general în societatea în care trãim!“.

În Târgu Mureș, în localitatea Hădăreni, popa bisericii locale își arată adevărata afiliere, banii și înșelătoria profesionistă. Este destul de clar că el nu crede poveștile pe care vinde enoriașilor pentru că s-ar fi temut să refuze un botez de frica pedepsei divine. Dacă totuși nu ar fi fost stimulat de frică, dar totuși ar fi crezut în „iubește-ți aproapele”, cel mai probabil ar fi făcut botezul, pentru că nu ar fi vrut să riște ca acel bebeluș să ajungă in iad.

Caz uluitor în localitatea mureşeană Hădăreni, unde preotul a refuzat să boteze un copil deoarece părinţii acestuia n-au plătit contribuţia la biserică.

Nu înțeleg ce e uluitor în chestia asta. Probabil cel ce a scris articolul e unul dintre cei ce crede propaganda înșelătorilor profesioniști coalizați sub numele de biserică.

Este clar că pentru popă situația materială precară în care se află acești oameni nu înseamnă nimic, el vrea neapărat banii pe „taxa de protecție” la biserică, la fel ca un cartel mafiot.

Familia Cocan se află pe “lista de restanţieri” ai bisericii din sat pentru că că nu şi-au plătit contribuţia de 250 de lei pe an pentru renovarea lăcaşului de cult. Din acest motiv, preotul Nicolae Cioară a refuzat să efectueze slujba de botez pentru micuţul Darius Ciprian.

“Eu din noiembrie 2010 sunt în concediu paternal, dar încă n-am primit nici un ban pentru îngrijirea copilului. Soţia mea este în şomaj, iar noi locuim împreună cu mama care e pensionară şi cu familia surorii mele care este şi ea şomeră. N-am avut bani să plătim împreună 750 de lei pentru renovarea bisericii, la care se adaugă încă 300 de lei pentru contribuţia anuală pentru toate trei familiile”, spune Ciprian Cocan, tatăl copilului.

Domnu' Cocan, nu vreau să par cinic, dar chiar credeți că o să îndurați niște infractori (înșelătoria este infracțiune) cu prezentarea situației dumneavoastră? Pentru dumneavoastră am o recomandare, rupeți afilierea cu instituția care susține acest individ josnic care are tupeul de a poza în stâlp al moralității, popa. Cât timp finanțați tocmai pe cei ce vă batjocoresc, n-o să aveți liniște. Și stați liniștit, dacă există Dumnezeu și e bun, o să înțeleagă și n-o să vă pedepsească în vreun fel.

Popa funcționează exact ca un cap mafiot, nu vrea să audă de amânări. Atât că nu-i pune un cap de cal mort în pat domnului Cocan.

Potrivit tatălui copilului, familia sa a reuşit să achite 50 de lei din contribuţia anuală la biserică, urmând ca restul de 50 de lei să-i achite ieri cu ocazia botezului celui mic. Preotul nici n-a vrut să audă însă de aşa ceva.

“Mi-a spus că nu botează copilul dacă nu achit măcar ceva din cei 250 de lei. Eu n-am avut însă de unde să-i dau. Abia am făcut rost de restul de 50 lei. Aşa că am luat copilul şi l-am dus la Turda la bunicii mei şi l-am botezat acolo”, spune Ciprian Cocan.

Evident, oile din sat, întâi fac apologia mafiotului și apoi își confirmă statutul de sclavi:

Localnicii din Hădăreni sar în apărarea preotului din sat, pe care nu-l văd în stare să refuze un botez. “Preotul nostru slujeşte aici de vreo 27 de ani şi niciodată nu am avut probleme cu el. Nu-l cred în stare să refuze un botez. Dacă Consiliul Parohial a decis că trebuie să plătim atâta nu avem ce face şi trebuie să ne supunem”, a spus Marta Gherman, localnică din Hădăreni.

Întâi spune că nu crede că popa ar refuza botezul, lucru pe care ar fi fost mai credibil dacă în fraza imediat următoare n-ar fi spus că dacă popii decid că enoriașii trebuie să dea banii, ei trebuie să se supună și să scoată banii. Evident, indiferent dacă invidizii își permit să dea banii, indiferent dacă vor sau nu, indiferent dacă consideră utile serviciile bisericii. Evident, doar dacă ești sclav și nu gândești cu capul tău.

Doamna Gherman, sunt convins că domnul Cocan s-a dus cu copilul să-l boteze la Turda că îl scoteau banii afară din casă și vroia să se ducă la Disneyland în Turda, burghez nenorocit, se dă sărac de zgârcit ce e! Probabil că se și preface și stă într-o casă mai dărăpănată, tot de burghez zgârcit ce e!

Șarlatanii șefi își apără subalternii:

Protopopul Iuliu Bacali din Luduş susţine că nu a primit nicio sesizare oficială în acest caz, dar că de regulă niciun preot nu refuză un botez. Preotul Nicolae Cioară nu a putut fi contactat.

Domnu' Cocan, ia auziți ce spune protopopul (protopopul ăsta e un fel de popă incomplet format, un fel de strămoș al popii, sau cum?), trebuia să depuneți o plângere oficială, ca să știe exact șarlatanii cine nu e sclav și eventual trebuie să fie ținta liturghiilor și slojbelor în care dragostea creștină se materializează în denigrarea și arătarea cu degetul a proscrisului social care sunteți.

Revenind la proto-popă, „de regulă” implică faptul că e pobil să existe excepții, deci popa incomplet format nu spune de fapt mare lucru, e doar discurs pentru presă, PR profesionist. Eu mizez că de fapt regula e așa pentru că oamenii cedează la presiunea popilor că nu vor să-și strice statutul social sau ocazia festivă în care s-au infiltrat popozaurii. Și în cazuri extreme, ca cel al familiei Cocan oamenii n-au de ales și refuză.

Faptul că popa Cioară nu poate fi contactat e grăitor. Dacă toată povestea ar fi invetată, nu s-ar feri să vorbească cu presa, zic eu.


Poziția în care biserica va fi împinsă în viitor pentru a supraviețui, în cazul în care nu se vor încăpățâna doar sa fure și nu vor muri, este ceva de genul următor:

Sociologul Mihail Sachelarie ne-a spus: „Biserica va fi forțatã de mișcarea socialã sã-și dezvolte strategia și sã meargã mai mult pe socializare, solidaritate socialã. Eu cred cã în general Biserica ar trebui sã fie mai concesivã, cînd vine vorba de taxe. În criza prin care trecem, cred cã Biserica va fi nevoitã sã joace un rol mai important în societate, acela de protecție socialã“.

Sincer, eu aș vrea să-i văd că muncesc cinstit, să nu mai primească bani, bunuri și proprietăți degeaba, ilegal sau subevaluat de la stat și să se apuce să facă într-adevăr activități sociale. Până atunci am să arăt cât de mizerabili sunt.

Criza, banii și biserica - XIX - Mai multa biserica, mai putin spital

Ca de obicei, infestarea spațiului public și laic cu tot felul de chestii religioase are scopul de a crea imaginea unei „națiuni creștine, uniforme și suspuse bisericii”. BOR practic machează teritorul ca un câine care ridică piciorul pe orice tufă.

A se reține, în zonă sunt 4 biserici, problema BOR e că spitalul merge fără magie, merge cu știință, iar oamenii își dau seama de inutilitatea rugăciunii dacă nu se roagă la biserică în timpul șederii în spital. Practic, BOR, din exeperiența sa de parazt social, știe că în momentele grele ale omululi, acesta trebuie să ajungă în biserică, atunci e cel mai vulnerabil și atunci poate deveni client fraierit fidel al bisericii cu potențial de prozelitism.



Apreciez revolta sinceră a cadrelor medicale și vreau să precizez că și dacă NU era un parc acolo și ar fi fost un maidan, tot nu ar fi fost justificată cedarea terenului și medicii nici nu trebuie să justifice de ce e nevoie de acel spațiu. Spațiul e al spitalului, nu al BOR.

Bravo medici și la mai mare. Apropo medici, poate ar fi cazul ca la recensământ să nu vă declarați religia, în semn de protest și pentru a încerca evitarea viitoarelor abuzuri?

Teocratia in România - XIV - Popa zboara cu MIG-ul

Via forum am aflat că nivelul cârdășiei stat-BOR a ajuns în România la un alt nivel. Statul va da BOR 2 avioane MIG 21.

MApN va transmite mai multor instituţii publice, precum şi Arhiepiscopia Romanului şi Bacăului, mai multe avioane scoase din uz şi fără echipamente militare, pentru expunerea aeronavelor în scop comemorativ, potrivit unui proiect de hotărâre de Guvern, informează MEDIAFAX. În proiectul de hotărâre de Guvern, MApN explică faptul că a primit din partea mai multor instituţii solicitări privind transmiterea unor aeronave, scopul fiind amenajarea unor monumente comemorative pentru centenarul primului zbor făcut de Aurel Vlaicu.

"Preocuparea anumitor instituţii publice şi autorităţi locale pentru amenajarea unor monumente comemorative s-a concretizat în solicitări privind transmiterea unor bunuri mobile (aeronave), aflate în proprietatea privată a statului, din administrarea Ministerului Apărării Naţionale, în administrarea acestora, în vederea expunerii statice a acestora în cinstea eroilor aviatori. Ministerul Apărării Naţionale este de acord cu transferul administrării aeronavelor, întrucât sunt scoase din funcţiune şi dezafectate de dotările specific militare, putând fi utilizate în scopul promovării tradiţiei aeronautice şi pentru amenajarea monumentelor comemorative menţionate", se arată în nota de fundamentare.

Potrivit anexei proiectului de HG, un avion MiG 21, dezafectat de dotările specific militare va fi cedat de UM 02015 Bacău Arhiepiscopiei Romanului şi Bacăului, respectiv Centrului Misionar Filantropic Ştefan cel Mare şi Sfânt din Bacău. Valoarea acestui bun este de 1962,84 de lei. Un al doilea avion MiG 21 F13 dezafectat de dotările specific militare cu o valoare de 846,96 de lei va fi transferat de UM 02015 Bacău tot către Arhiepiscopia Romanului şi Bacăului, Parohiei Sfinţii Apostoli din Moineşti, judeţul Bacău.

De asemenea, un avion IAR-93 SC P2, provenind de la U.M. 01969 Câmpia Turzii, va fi transfertat către Institutul Naţional de Cercetări Aerospaţiale „Elie Carafoli” INCAS din cadrul Ministerulului Educaţiei. Al doilea avion IAR-93 SC P2 va fi transferat către Aeroclubul Român din subordinea Ministerulului Transporturilor şi Infrastructurii. Al treilea avion IAR-93 SC MB, dezafectat de dotările specific militare, va fi transferat către Ministerul Transporturilor şi Infrastructurii, respectiv către Aeroclubul România- Aeroclubul „Oltenia”, iar al patrulea avion IAR-93 SC MB merge către Ministerul Educaţiei la Universitatea Tehnică “Gheorghe Asachi” din Iaşi. Un elicopter IAR 316 B, dezafectat de dotările specific militare, rovenind de la U.M. 01838 Boboc va fi transferat către Ministerul Administraţiei şi Internelor la Inspectoratul General de Aviaţie.

Valoarea totală a bunurilor ce urmează a fi transferate este de 2308739,40 lei. Proiectul legislativ prevede că preluarea şi transportul bunurilor va fi făcut pe cheltuiala beneficiarilor.

În ce țară trăim... Prin terenurile și clădirile cedate poate găsesc ei ceva echipamente militare ce pot fi montate pe MIG-uri și pornesc fanaticii o neo-inchiziție sau un armaghedon în "colaborare" cu teocrația islamică de la Teheran.

Imoralitate religioasa - ortdocsii valahi si tiganii

Vreau să am ca referință pentru viitor paragraful de mai jos, paragraf găsit și adus la lumină de Bezbojnicul în articolul despre religiozitatea valahilor la 1700. Paragraful e un fragment din "Istoria delle moderne rivoluzioni della Valachia", tipărit în 1718, la Veneţia, și scris de Anton Maria del Chiaro, un 'talian de la curtea lui Vodă Brâncoveanu, versiunea în limba română.

Ultima sară de carnaval, la ortodoxi, Duminecă, boierul oferă familiei şi comesenilor o distracţie la sfârşitul mesei. Aduc 3-4 ţigani, rândaşi de bucătărie, unşi cu funingine pe obraz, şi stăpânul pune înaintea lor o farfurie cu făină, în care sunt băgate câteva monete; ţiganii cu mâinile la spate sunt puşi să scoată cu dinţii monetele, şi stârnesc mare veselie, privind feţele lor cu funingine şi făină. [...] Se mai punea o lumânare aprinsă în mijlocul unei grămezi de făină, în care erau ascunşi bani, şi pe cari ţiganul trebuia să-i scoată cu dinţii, stingând lumânarea cu nările. Flacăra suflată aprindea făina şi aprindea şi părul ţiganului.

Asta pentru că există oameni care au impresia că ortodocșii și creștinii au fost niște mielușei pe meleagurile noastre și pe aiurea.

Patriarhul Rosu, Biserica Ortodoxa Romana, colaborationsm, comunistii - ce le leaga?

După ceva muncă la clipul ăsta, am reușit în sfârșit să-l termin și să-l public.

A colaborat Biserica Ortodoxă Română cu regimul comunist?
Da, evident, în mod oficial chair.

Cu ce scop a colaborat cu comuniștii?
Multiple beneficii: distrugerea greco-catolicismului, luarea averilor și convertirea forțată a enoriașilor lor, favoritisme, bunuri materiale, etc.

Avea alte alternative mai demne?
Evident, dovadă modul de acțiune a greco-catolicilor.



Va sfătuisc să faceți mirror la acest clip oriunde puteti și vreți, informațiile ăstea trebuie să fie aflate.

Deja văd că sunt oameni care au publicat acest clip pe blogurile proprii. La mai multe, vă rog!

Imoralitatea religioasă - Sa nu furi

Încă o dovadă că religia nu e un garant al moralității:



La așa pastor, ce să ne așteptăm de la congregație?

Dan Puric spune "ateii n-are prințip", eu spun că e un cristofascist îndrăgostit de faimă

Nu scriu mult, pentru că nu merită, doar citez:

Am mai spus eu în conferinţele mele că băşcălia este de tip ateu. Ea nu are nimic sfânt. Poţi să râzi de Iisus Hristos, de mama, de Ştefan cel Mare. Exact ce fac ăştia acum, ca să desacralizeze, să încoloneze.

Nu am idee de unde are impresia că umorul tre' să fie ca vaca în India. Când spui „sacru” automat vrei ca acea idee/entitate/chestie să fie intangibilă nu prin valoarea ei proprie ci pentru că spui tu. Implicit mai spui și că oricine nu se supune etichetei de sacru aplicată arbitrar de tine comite o mare crimă, o blasfemie, iar proclamarea blasfemiei e metoda prin care criticii îi este băgat căluș în gură pentru că nu e de acord cu dogma.

Dacă vorbim de o ideologie politică „blasfemia” e botezată „diversiune”, „dizidență” sau „trădare”.

Adevărul nu are nevoie să se apere cu etichete false precum „sacru”, „blasfemie”, „desacralizare”.

Revenind la Dan Puric, am constat că omul are anumite calități și am ținut să-i precizez asta personal pe canalul de YouTube. Deoarece îi place să fie ridicat în slăvi mi-a apreciat comentariul și, deși are cenzura moderarea activată la mesajele de pe canal, l-a lăsat să treacă:



Se pare că talentul lui de origine divină nu l-a ajutat să priceapă ironia... a, stai...

Potpul lui Noe - o poveste incredibila

Povestea potopului lui Noe este na dintre cele mai cunoscute povești biblice, dar si una dintre cele mai interesante de analizat.



De-a dreptul impresionant!

Lectii despre islam - Suicidul si atentatorii sinucigasi

Un clip foarte interesant care demonstrează faptul că atentatorii sinucigași musulmani comit o eroare și suicidul de orice fel, inclusiv martiriul, este strict interzis conform școlilor tradiționale islamice, iar idea de atentatori sinucigași este o idee nouă.



Interesant, nu?

The Atheist Experience - De ce Dumnzeu nu exista?

În caz că nu știți ce este "The Atheist Experience", iată o mostră în care un credincios își răspunde singur la întrebări, doar are nevoie de ajutor pentru a răspunde la întrebările corecte:



Nu este clar și sigur că telespectatorul a înțeles de ce răspunsurile lui se aplică și în cazul lui Dumnezeu, dar pentru cei ce poate își pun aceeași întrebare, „de ce sunt relevanți inorogii?”, trebuie să înțeleagă că mecanismul de determinare a ceea ce e real și ce nu este universal valabil și uniform aplicabil.

La mulți ani și un 2011 cât mai rațional și cu cât mai puțină teocrație!