La școală se face rugăciune obligatorie, pentru că așa vrea popa, pentru că Constituția României nu spune:
Articolul 6 Dreptul la identitate (1) Statul recunoaste si garanteaza persoanelor apartinand minoritatilor nationale dreptul la pastrarea, la dezvoltarea si la exprimarea identitatii lor etnice, culturale, lingvistice si religioase. (2) Masurile de protectie luate de stat pentru pastrarea, dezvoltarea si exprimarea identitatii persoanelor apartinand minoritatilor nationale trebuie sa fie conforme cu principiile de egalitate si de nediscriminare in raport cu ceilalti cetateni romani. [..] Articolul 29 (1) Libertatea gandirii si a opiniilor, precum si libertatea credintelor religioase nu pot fi ingradite sub nici o forma. Nimeni nu poate fi constrans sa adopte o opinie ori sa adere la o credinta religioasa, contrare convingerilor sale. (2) Libertatea constiintei este garantata; ea trebuie sa se manifeste in spirit de toleranta si de respect reciproc.
iar finanțarea publică a acestor activități nu încalcă nici o lege, nici Legea 489/2006, Art.10, alin (5):
Nimeni nu poate fi constrâns prin acte administrative sau prin alte metode să contribuie la cheltuielile unui cult religios
De fapt s-ar putea să fiu idiot. Statul garantează păstrarea identității religioase și culturale DOAR pentru minorități. Românii care sunt majoritatea nu au dreptul la păstrarea identității religioase, ei sunt ortodocși! TOȚI! Articolul 6 nu mi se aplică că-s român. Dacă aș fi fost chinez, somalez sau samoan atunci aș fi fost sub incidența articolului 6. Așa doar la articolul 29, alin. (1) și (2) mai am șanse să mi se aplice.
Probabil că de-aia copiii ăștia sunt toți în genunchi, pentru că nu-s minoritari naționali, ci doar minori, deci sunt tratați ca proprietatea comună a părinților... și popilor, cu ajutorul și sprijinul școlii:
În genunchi cu voi, viermilor!
Cât dezgust îmi provoacă aceasta imagine. Să dresezi copiii de mici să se autoumilească în fața unui mincinos.
Încolonarea la supunerea față de mincinoși în sutană! DRIEPȚI!
„Dacă s-ar ivi acum un om al prea sfintei noastre Biserici apoi ar liniști, în 24 de ore nu mai vezi un om pe stradă...dar să iasă acolo. Eu nu mă pot duce acolo, în cârje cum sunt, la București, să fac mare dreptate, pro sau contra"
Ca să fie corectă, echidistantă și constituțională treaba asta cu capela, ar trebui ca acea capelă să nu fie plină de icoane ortodoxe pe pereți și să fie accesibilă și potrivită pentru toți, penticostali, catolici, musulmani, wiccani, bahai, budiști etc.
În genunchi, păcătoșilor! Numai POPA are dreptul să stea în picioare... și prietenii lui... și politicienii
Evident, câinele năpârlit are blană stufoasă, cam așa merge logica în capetele teocraților. Au reușit să convingă și un elev maghiar care să ateste asta, deci așa e!
Cu toate că în lăcaşul de rugăciune se află icoane ortodoxe, protopopul de Huedin, Ciprian Taloş, susţine că această capelă a fost amenajată pentru elevii de toate religiile. „Aici se roagă oricine simte nevoia. Nu am amenajat capela doar pentru ortodocşi", menţionează protopopul de Huedin. Eu sunt reformat, dar când am câte un test mai greu, intru aici, la capela din şcoală, şi mă rog, arată Eduard Lakatos, de 15 ani, elev în clasa a VI-a, secţia maghiară.
Sunt pentru toate religiile, cu condiția să fie creștini ortodocși sau obedienți și supuși ortodocșilor. Restul oricum sunt niște eretici.
Și se mai prefac că totul e legal pentru că, zice-se, au folosit fonduri de la protopiat și alte fonduri private, de parcă clasa aia nu e un spațiu în proprietatea publică, nu e încălzit din fonduri publice, propaganda religioasă nu se face din fonduri publice:
Capela a fost amenajată din fonduri proprii ale Protopopiatului de Huedin, cu ajutorul unor locuitori inimoşi, care au realizat importanţa unui astfel de lăcaş în şcoală.
Evident, sub o asemenea presiune socială, ce altceva ar putea face copiii decât să se supună? Iar asta merge exact pe modul în care religia se infiltrează și deturnează cele mai importante aspecte ale vieții, de la naștere, căstorie până la moarte. Acum se infiltrează și în educație. Rezultatele nu întârzie să apară.
De importanţa capelei sunt conştienţi şi elevii, care îşi încep, de o lună încoace, ziua cu o rugăciune la capelă. „Nu ne impune nimeni să mergem. E pentru sufletul nostru şi contează. La fel spun şi colegii mei", explică Carla Costea, elevă în clasa a IX-a, cea care a adus la Huedin, anul trecut, distincţia Crucea Patriarhală pentru copii, câştigând concursul „Copilul în familie".
Și...
Directorul Grupului Şcolar Huedin, Horia Matiş, susţine că, de când s-a inaugurat capela, se simte o schimbare a elevilor. „Noi tot condamnăm tineretul din ziua de azi, însă nu oferim nicio alternativă. Normal că apar şi tentaţiile. De când cu capela, i-am atras spre noi, facem, ajutaţi de protopopul Taloş, diverse activităţi, tinerii nu mai vor să meargă aşa des în cluburi", adaugă directorul şcolii.
Actualizare (8 decembrie, 09:30): Oare când cuvintele sunt puțin ironice și ar putea fi interpretate în mod pozitiv o să lăse comentariile?
P.S.: Lazăr, ai greșit și ai spus „Răsărit și Bizanț” în loc de „Apus și Bizanț”. P.P.S.: Mi-am dat seama că am tot spus „noiembrie” în loc de „decembrie”. Am corectat.
Actualizare (8 decembrie, 18:26): O nouă rundă de comentarii care probabil vor fi șterse:
Actualizare (8 decembrie, 11:23): Aseară am mai făcut o captură în care exista un alt comentariu, dar încă n-am publicat-o pentru era deja prea târziu și a trebuit să mă pun să dorm. Am să adaug diseară și acea imagine. Am adăugat-o sub cea de jos. Între timp, a aparut un nou comentariu care cred că nu-i pe placul UBB și anticipez o ștergere.
Se pare că UBB are un istoric la capitolul cenzură, dovedind un zel extraordinar, așa cum arată autorul acestui articol din 18 noiembrie a.c.:
Am continuat cu un search pe google asupra cuvântului Porn, iar răspunsul primit a fost:
Hopa…se pare că cei de la UBB monitorizează ce facem noi în browsere, ce linkuri accesăm și ce vizionăm. În același timp, au cenzurat cuvântul porn în browsere.
Am verificat asta și în alte cămine ale UBB din Campusul Hașdeu. Același rezultat.
NU SUNT SPECIALIZAT ÎN DREPT, NICI ÎN CHESTII CE ȚIN DE REȚEA ȘI DETALII TEHNICE, ÎNSĂ MĂ RISC SĂ SPUN CĂ:
Dreptul nostru la intimitate este încălcat, din moment ce este monitorizat ce facem noi pe internet în fiecare moment. Acest lucru este în contradicție cu Constituția României, care spune clar că:
ARTICOLUL 26 – Viaţa intimă, familială şi privată(1) Autorităţile publice respectă şi ocrotesc viaţa intimă, familială şi privată.(2) Persoana fizică are dreptul să dispună de ea însăşi, dacă nu încalcă drepturile şi libertăţile altora, ordinea publică sau bunele moravuri.ARTICOLUL 28 – Secretul corespondenţeiSecretul scrisorilor, al telegramelor, al altor trimiteri poştale, al convorbirilor telefonice şi al celorlalte mijloace legale de comunicare este inviolabil.Libertatea individuală şi siguranţa persoanei sunt inviolabile”.
Și în același timp, accesul nostru la informație este cenzurat. Chiar dacă este vorba de cuvântul PORN, este o chestie de principiu. Dacă își permit să facă asta cu noi, de ce să nu înceapă de mâine să blocheze site-uri care nu le convin
.Poate mâine vin cei de la RMGC și plătesc pentru a cenzura orice conține “Salvați Roșia Montană”.
În curând ajungem precum în China, și accesăm doar ce ne dă voie conducerea facultății.
Pe mine unu, mă îngrijorează situația asta.
În cazul în care doar am aberat și am interpretat totul greșit, aștept comentarii, carne în frigider și alea alea.
p.s. Presimt că și conținutul paginii este cenzurat, nu doar linkul, pentru că am scris de atâtea ori Porn, încât a trebuit să folosesc un proxi pentru a face această postare.
Nici n-am terminat bine de scris că a și dispărut comentariul lui Mihai:
Actualizare (7 decembrie, 23:22): Ziarul Foaia Transilvană a raportat acest incident:
Actualizare (7 decembrie, 22:49): Nici n-am terminat bine de pus noua imagine că hop, a dispărut și comentariul. Am încercat de vreo 5 ori să încarc imaginea, probabil că am ajuns la ceva limită a bloggerului.
Actualizare (7 decembrie, 22:39): Mergem vertiginos spre 22 de milioane de ștergeri?
Actualizare (7 decembrie, 10:38): Au șters încă o dată criticile:
Am decis să scriu un articol separat pe tema cenzurării pe Facebook a celor care și-au arătat nemulțumirea față de gestul de-a dreptul pupincurist de a-l decora drept Doctor Honoris Causa pe Patriarhul Daniel.
Până acum am adăugat 3 actualizări, dar din relatările alor oameni de pe Facebook, au fost mult mai multe.
Un eveniment ilustrativ (legat de faptul că ni se pregatește o teocrație) s-a petrecut în legatură cu Universitatea Babeș-Bolyai care a anunțat cu mare pompă pe propria pagină pe Facebook:
Reacția de nemulțumire a câtorva studenți și foști studenți ai acestei universități nu a fost pe placul celor de la UBB, așa că au șters în mod repetat comentariile care condamnau acest gest penibil și total contrar spiritului care ar trebui promovat în universități.
În procesul meu de deconversie am ajuns să dau fără sa vreau peste tot felul de clipuri despre mișcarea de propagandă religioasă numită creaționism/inteligent design. Indvizii care susțin această mișcare stau atât de prost la capitolul gândire încât nu-și dau seama că pentru ca, pentru o problemă dată P, a alege ca răspuns varianta Y ca fiind corectă nu este suficient ca să denigrezi alternativa X urlând sus și tare că X ar fi falsă, deși orice afirmație spusă de tabăra Y despre varianta X este fie un argment deja cunoscut și demontat de multă vreme, fie o afirmație care nici măcar nu este greșită. Pentru a fi bagat în seamă în serios este necesar ca să aduci dovezi în sprijinul variantei tale Y.
Ei bine, după ce m-am convins că nici ochiul, nici gândacul bombardier, nici chiar flagelul bacterian nu sunt complex ireductibile și m-am convins că idea e de-a dreptul stupidă, am ajuns să fiu curios ce spune de fapt Teoria Evoluției și am urmărit toată seria „Crescând în Univers”, serie care, deși e focalizată pe evoluție, nu vorbește doar de evoluție, ci și de alte lucruri interesante. Din acest motiv, o recomand oricărei persoane care este dornică să învețe ceva interesant într-un timp foarte scurt, mai ales că e subtitrat în română :-) .
Nu e neapărat să vedeți tot dintr-o singură ședință, ba chiar cred că nu e rezonabilă o asemenea abordare, așa că recomand sa puneți un semn de carte la această pagină și să reveniți oricând aveți timp.
După ce am văzut această serie am început să strâng în propria mea colecție despre evoluție o multitudine de clipuri, o serie care nu e la fel de compactă, dar este utilă:
Vizionare plăcută!
P.S.: Acest articol NU se dorește a fi un argument împotriva religiei, e doar educativ.
Cu vreo 6 luni în urmă, împreună cu încă 2 atei, am fost încercat fără suces să aflăm cum ne scoatem din catastifele BOR. În acest scop am luat drumul spre Dealul Mitropoliei și ne-am dus cu gândul să obținem informația dorită. Am fost opriți la poartă de un popă slinos care avea rolul de portar și îndărătnicitor de acțiuni, după cum am văzut că proceda în mod sistematic. Am dedus ulterior că ce făcea era să împiedice oamenii să își rezolve problemele, sau cel mult să nu deranjeze în vreun fel pe indivizii din-năuntru.
Ce legătură are asta cu subiectul? Simplu. În timp cât am stat la discuții inutile cu portarul, discuții în care noi îi tot spuneam că nu vrem să mai fim în catastifele lor pentru că nu suntem de acord cu acțiunile BOR și că „nu ne mai reprezintă”, iar el ne tot spunea că nu e bine, că calea adevărată e în biserică șamd, în acest timp a venit un individ care a întrebat unde se fac rugăciuni sau unde se dau acatiste pentru examen, nu mai rețin exact formularea. Eu am rămas blocat pentru că știam că pentru a trece un examen trebuie să înveți, nu să te rogi, dar am zis că poate e unul mai tâmpițel puțin și am uitat de eveniment.
Am uitat până când a început toată vânzoleala cu bacul de anul ăsta și am văzut articolul ăsta:
Iaşi: Elevii cer ajutorul lui Dumnezeu înainte de a intra la Bac
Copleşiţi de tracul inerent examenului maturităţii, mulţi candidaţi apelează la ajutorul divin. Aşa a procedat şi Gina Dumitrache, elevă la Colegiul Tehnic „I. C. Ştefănescu", care a citit din Acatisul Naşterii Maicii Domnului.
Gina a terminat de învăţat încă de sâmbătă pentru primul examen din sesiunea de vară a Bacalaureatului. Cu toate acestea, pentru a fi mai liniştită înainte să ajungă în faţa comisiei de la proba orală la limba română, eleva de la Colegiul Tehnic „I. C. Ştefănescu" a pus mâna pe Acatisul Naşterii Maicii Domnului.
„Sora mea mai mare mi-a dat ideea. Azi-dimineaţă, înainte să ies din cameră, am citit câteva pagini. Mi-a dat o stare de linişte", spune Gina, care vrea să procedeze la fel şi pe durata celorlalte probe de la Bacalaureat.
„Niciodată nu e prea târziu să ceri un ajutor de la Dumnezeu", adaugă tânăra în vârstă de 19 ani.
Gina în timpul probei de bacalaureat „100 de metri acatiste, cu obstacole”
Deci soră-sa mai mare e cel puțin la fel de bătută în cap ca ea, degeaba e mai mare. În loc să-i spună „Gino, învață, nu mai sta aiurea că nu Dumnezeu se duce la examen în locul tău”, ea i-a spus să-și împreuneze palmele și să vorbească singură. Deși mai mare, nu a aflat că între timp, există vreo un miliard de chinezi care nu dau doi bani pe poveștile creștine, încă un miliard de hinduși care nu dau nici ei doi bani pe credințele creștine deși au EXACT aceeași rată de succes la rugăciuni pentru examene sau orice altceva ca ortodocșii, fie ei și creștini.
Minunea nu s-a întâmplat! Elevă din Iaşi „picată“ la Bac: „M-am rugat degeaba. Dumnezeu nu mi-a ascultat cererile“
Gina Dumitrache, eleva de la Colegiul Tehnic „I. C. Ştefănescu" care înainte de probele examenului maturităţii citea din Acatistul Naşterii Maicii Domnului, a „picat" Bacalureatul. Tânăra, supărată pe divinitate, depunea astăzi contestaţii la secretariatul şcolii.
Gina Dumitrache a obţinut nota 5,55 la limba română, 3,40 la matematică şi 2,55 la biologie. Tânăra a contestat rezultatele obţinute şi şi-a arătat mâhnirea faţă de rugăciunile făcute în zadar înainte de a intra în sala de examen.
„M-am rugat degeaba. Nu mi-au fost ascultate cererile. Depun contestaţii că am luat note foarte mici. La biologie cel puţin am făcut toată partea întâi care era de 3 puncte, iar eu am luat nota 2,55", spune dezamăgită Gina.
La Colegiul Tehnic „I. C. Ştefănescu" promovabilitatea la bacalaureat este de 5,2%, astfel că din cei 191 de candidaţi, doar 10 au luat notă de trecere.
Să moară Cristos pe cruce zilnic dacă nu mă bucur că a picat. Nu că ar pricepe habotnica treaba cu nonexistența zeilor, dar așa mai văd cretinii din țară care e faza cu îndoctrinarea în școli și cum afectează creierul, exact ca un virus care este. Și mă mai bucur de ceva, că dacă loaza lua bacul ar fi fost dovadă ca există 'mnezo. Așa e dovadă că „nu a vrut”. Pentru că opusul lui „există 'mnezo” este „nu mi-au fost ascultate cererile”.
Faptul că a luat 2,55 la biologie spune destul de multe, mai ales în condițiile în care religia cu care le sunt spălate creierele copiilor în școală denigrează permanent știința și în special evoluția, care e baza biologiei.
Era o emisiune odată „Pasiunea mea, cultura”, acum ar trebui să înceapă emisiunea „Pasiunea mea, acatistul”. Gina ar trebui să fie prima invitată. Al doilea invitat ar trebui să vină din Alba:
Alba: BAC „Rugăciune către Maica Domnului“ şi „Ce aţi pus camerele pe noi, nu suntem infractori“, scrise la proba de Limba română
În încercarea de a impresiona profesorii corectori, un candidat din Alba a scris pe foaia de examen la proba de Limba şi literatura română a examenului de Bacalaureat o rugăciune.
După ce s-a chinuit să rezolve primele cerinţe, la subiectul de literatură la care se cerea redactarea unui eseu, acesta a cerut îndurare profesorilor.
El s-a confesat, a precizat că nu s-a pregătit suficient pentru acest examen, că nu ştie ce să scrie şi că speră ca Dumnezeu să lumineze mintea profesorilor în a-i acorda nota de trecere.
A încheiat lucrarea cu rugăciunea „Cuvine-se cu adevărat – rugăciune către Maica Domnului“, pe care a reprodus-o integral.
Deci elevul îndoctrinat a învățat ce l-a mințit profesorul de religie, că a fi creștin e lucrul suprem și e cel mai important lucru și singurul care merită să-l faci (sau altă inepție similară). A fost în stare să reproducă niște cuvinte fără rost, dar nefiind conștient de idea că pentru a obține ceva în viață trebuie să faci un efort real, nu să te pui în genunchi și să vorbești singur, a făcut ce știa, s-a pus în genunchi.
E o lecție dură de a înțelege de ce poveștile religioase sunt povești, iar prețul e probabil o mare bucată din această generație, multe generații până acum și multe generații de acum înainte, până ne vom da seama că mizeria asta de îndoctrinare în școli este nocivă.
Credința în puterea rugăciunii și existența zeilor este nocivă pentru educație.
Între timp, BOR confirmă cifrele rușinoase pentru BOR în ceea ce prezintă caraghislâcul pe care ei îl numesc pompos „operă socială” în valoare de aproximativ 50 de milioane de lei, deci aproximativ 11 milioane de euro. Reamintesc, în 2009 Biserica Catolică, cea care are ca enoriași doar 5% din populația țării, de 17 ori mai puțini decât Biserica Ortodoxă Română, a cheltuit mai mult, ajungând la aproximativ 13 milioane de euro în aceste activități.
Dacă BOR ar fi investit la același nivel ca BC, proporțional cu numărul de enoriași, ar fi trebuit să se laude cu investiții în programe sociale de aproximativ 221 de milioane de euro, dar suma aceea este, după cum știm, costul monstrului de beton care o să strice în mod ireparabil fața și așa oribilă a Bucureștiului.
Cifrele din Forbes pentru 2009 sunt confirmate de BOR ca fiind în aceeași zonă în 2010:
Centrele eparhiale şi cele 29 de organizaţii social-filantropice eparhiale au derulat un număr de 559 de programe sociale, din care: 62 cu finanţare externă, 443 finanţate din fonduri proprii, 41 din fonduri publice şi 89 din alte surse ale organizaţiilor.
De serviciile şi proiectele sociale desfăşurate în eparhii, în anul 2010, au beneficiat peste 1.028.715 de persoane şi familii, din care: 152.270 de copii din aşezămintele sociale ale Bisericii şi ale Statului, dar mai ales din familii sărace şi fără posibilităţi de întreţinere, sau cu părinţii aflaţi la muncă în alte ţări; 37.261 de persoane cu dizabilităţi, cu deficienţe de vorbire, vedere şi auz, consumatori de droguri sau alte tipuri de dependenţe, persoane infectate cu HIV/SIDA, victime ale traficului, delincvenţi etc; 660.601 de persoane vârstnice din aşezămintele de protecţie socială bisericeşti, din centrele sociale de tranzit şi adăposturi de noapte, bătrâni singuri, nedeplasabili, abandonaţi de familie şi care prezentau grave probleme de sănătate; 179.583 de familii sărace, fără posibilităţi materiale sau adăpost, tineri, studenţi, şomeri, deţinuţi eliberaţi sau victime ale inundaţiilor.
Pentru susţinerea activităţilor social-filantropice şi pentru sprijinirea sinistraţilor, în anul 2010, la nivelul Patriarhiei Române, s-au cheltuit aproximativ 50.000.000 de lei, mai exact 49.584.926,88 de lei.
Cu alte cuvinte, după ce că BC i-a depășit în 2009 la cifre absolute, nici finanțarea nu este exclusiv din visteria BOR (nu că propria visterie n-ar fi permanent alimentată cu fonduri de la stat).
Pentru o imagine corectă trebuie să amintim ca statul plătește doar pentru salariile popilor de aproape 6 ori mai mult către BOR, deci, per total, din buzunarele noastre BOR a primit aproximativ 60 de milioane de euro, numai din salarii, și a oferit în schimb, „opere sociale” cu o valoare de aproximativ 10-11 milioane. Pentru anul 2011 lucrurile arată și mai bine pentru burțile deja îmbuibate ale BOR:
În timp ce salariile bugetarilor au scăzut în acest an, statul va aloca în 2011 mai mulţi bani pentru salariile preoţilor. Potrivit Legii Bugetului de stat pe 2011, contribuţia statului la salarizarea personalului de cult va creşte anul viitor cu 9,12 %, de la 227.856.000 lei la 248.637.000 lei, adică echivalentul a 59,2 milioane euro.
La asta se adaugă ceva mărunțiș pentru personalul neclerical:
Pe de altă parte, în Legea Bugetului de stat se arată că şi contribuţia statului la salarizarea personalului neclerical - estimat la circa 20.000 persoane – va creşte în anul 2011 cu 30%, ajungând la 1.958 mii lei.
Un argument puternic care arată individualismul studenţilor e faptul că doar 11% din ei sunt implicaţi în activităţi de voluntariat. În ceea ce priveşte valorile, studenţii sunt la fel de intoleranţi ca şi restul populaţiei. 55% din ei nu şi-ar dori ca vecini persoane de etnie rromă sau cu orientare sexuală alternativă.
Religia joacă un rol important în viaţa studenţilor. Pe o scală de la 1 (deloc important) la 10 (foarte important), scorul mediu pentru cât de important e Dumnezeu în propria viaţă a fost de 8,3.
Acum cu campania ASUR „Stop îndoctrinării religioase în școli”, BOR nu a ratat ocazia să servească* proștilor gogoși, propagandă mincinoasă și imagini apocaliptice pentru cei ce se sperie de orice, la îndemnul BOR, ca niște câini pavlovieni bine dresați.
[..]tonul profund anti-BOR arată că ASUR promovează un umanism antireligios. ASUR se face astfel continuatoarea procesului de ateizare „prin informare”, pe care comunismul l-a propus României, timp de 45 de ani, cu roadele dureroase pe care le resimţim şi acum.
Nu au ratat momentul să arunce o mare gălușcă referitoare la suferința în timpul comunismului, probabil referindu-se în fapt la suferința celor care s-au opus într-adevăr regimului, nu bisericii lor colaboraționiste.
Apoi BOR minte cu nerușinare că părinții ar fi informați de caracterul „opțional” (aici cu un sens distorsionat - a se vedea punctul 2 din articolul pe tema religiei în școli) în condițiile în care
În urma unui sondaj efectuat în 2007 de Asociația Pro-Democrația a reieșit că dintre elevi "peste 70% [..] cred că materia religia este obligatorie şi doar 7,8% dintre elevi ştiu că religia este materie facultativă", iar "procentul de 59,7% al profesorilor care susţin că disciplina religie are caracter obligatoriu, este greu de înţeles. Doar 4,6% [..] dintre cei care au completat chestionarul cunosc caracterul facultativ al religiei, ceea ce lasă loc concluziei că nici măcar profesorii nu cunosc prevederile Legii învăţămîntului."
Apoi devin penibili cu o încercare de-a dreptul ridicolă de a spune că există dar nu prea există libertate religioasă la copii de peste 16 ani, ci doar părinții dictează acest aspect și aceasta nu e încălcată pentru că la școală e vorba de studiu, când e vorba de îndoctrinare (rugăciune la început și sfârșit de oră, sperieturi cu accidentul pentru copii care nu merg la biserica duminica, Avraam phsihopatul dat ca exemplu de „așa da” etc.).
Art. 3, alin. (2) din Legea cultelor menţionează alegerea religiei copilului, iar nu studiul ei. În plus, art. 3 alin. (1) din aceeaşi lege prevede: „Părinţii sau tutorii au dreptul exclusiv de a opta pentru educaţia religioasă a copiilor minori, conform propriilor convingeri”. Aşadar, acest aspect intră sub incidenţa voinţei familiei.
Penibil. Iată ce spune aliniatul 2 la care face referire ASUR:
(2) Religia copilului care a împlinit vârsta de 14 ani nu poate fi schimbată fără consimţământul acestuia; copilul care a împlinit vârsta de 16 ani are dreptul să-şi aleagă singur religia.
Cineva să-i spună BOR că dacă legea oferă drepturi explicite copiilor de peste 16 ani să-și aleagă singuri religia, aliniatul anterior nu se aplică. E genul de lucru care se delimitează aplicabilitatea prin domenii largi și apoi se enunță explicit excepțiile de la ele.
Orice retardat de pe stradă știe că dacă îi spui „nu mânca ciuperci că pot fi ortăvitoare, cu excepția celor care sunt deja ambalate că alea-s destul de bine controlate” o să îi fie clar că ciupercile ambalate sunt relativ sigure și nepericuloase. BOR se pare că încă are probleme în a înțelege asemenea lucruri elementare.
În continuare BOR vrea să mai sperie puțin lumea și în legătură cu studiul unui posibil studiu cu adevrat laic la orele de religie, încercând transformarea într-un demon imens a posibilului înlocuitor al orei de îndoctrinare, Istoria religiilor.
Fundamentalismul antireligios al ASUR relativizează identitatea de credinţă a elevului sau a părinţilor acestuia şi o reduce la un fenomen al trecutului (istoria religiilor). De fapt, sub pretextul promovării umanismului, ASUR militează pentru eliminarea religiei din cultura copilului, nu doar pentru alternarea informaţiei. Niciunul dintre demersurile ASUR nu inspiră convingerea că, în cazul în care copilul ar vrea să fie educat religios, iar familia s-ar opune, ASUR e gata să militeze pentru acest drept al copilului!
Alo, BOR-ule, ce vă împiedică fraților să țineți ore de cateheză la biserică, așa cum se întâmplă în foarte multe locuri din lume? Aaa, nu mai puteți avea audiență captivă? Și oricum nu erau părinții dornici de așa ceva? Păi dacă nu vor, poate că au motivele lor.
De fapt motivul e clar, orele de cateheză n-au căutare, iar audiență captivă ca la școală nu găsesc ei pe nicăieri. Din același motiv sunt toți elevii implicit înscriși la presupusa oră opțională.
Aia cu militarea pentru dreptul copilului de a fi religios e de-a dreptul stupid, din moment ce asemenea situații nu există și din cauză că majoritatea părinților atei nu-s precum cei creștini, să-i țină în lanț pe planul religiei.
Apoi o mai dau de gard și tot în același stil. Vomitiv.
Am mai vorbit despre îndoctrinarea în școli și despre olimpiade la religie. Dacă credeați că e un eveniment izolat și referitor la creștin ortodoxie, vă înșelați, e și la greco-catolici.
Îngrețoșare plăcută. Nu cred că e nevoie să repet că sunt multiple probleme cu religia în școli, dar dacă aveați nevoie de așa ceva, priviți ca să va amintiți:
Acum, după ce am văzut articolul Profului de religie, în special citatul de la sfârșit, mi-am dat seama că ăștia nici măcar nu se ascund. Cum sunt sceptic din fire, m-am dus la sursă să verific veridicitatea citatului. Am constat că Profu' nu a mințit și am decis să citez un pic mai mult decât el:
Trebuie făcută însă, de la început, o precizare: profesorul de Religie este membru al Bisericii. De aceea, el trebuie să menţină continuu legătura cu Biserica, atât prin participarea la sfintele slujbe, cât şi prin păstrarea şi transmiterea neschimbată a învăţăturilor Bisericii. Astfel, şcoala în care acesta se află devine nu doar spaţiu strict didactic sau un loc de muncă, ci şi unul misionar.
În acest sens, misiunea profesorului de Religie este aceea de a contribui la zidirea Bisericii celei luptătoare şi de a împlini porunca propovăduirii, dată de Mântuitorul sfinţilor Apostoli, având în vedere că „obiectivul general al disciplinei Religie constă în formarea personalităţii în concordanţă cu valorile creştine, prin integrarea cunoştinţelor religioase în structurarea de atitudini moral-creştine şi prin aplicarea învăţăturii de credinţă în viaţa proprie şi a comunităţii” (Nota de Prezentare a Programei de Religie – cultul ortodox pentru clasa a IX-a).
Ca membru al Bisericii profesorul devine, într-un fel, purtător de cuvânt al acesteia în şcoală.
[...]Relaţia dintre profesorul de Religie şi Biserică, prin preot, trebuie să fie una foarte strânsă, având în vedere faptul că amândoi au datoria de a împlini misiunea propovăduirii Cuvântului lui Dumnezeu.
Astfel, profesorul de Religie trebuie să poată fi socotit un model de comportament de către toţi oamenii (mai ales de către elevii săi) şi să se implice în ceea ce înseamnă viaţa Bisericii, să fie un creştin autentic, pentru ca ceea ce spune în faţa elevilor să poată aduce roade duhovniceşti în vieţile acestora, având grijă ca ceea ce zideşte în inimile lor să dureze. El trebuie să nu uite că are drept misiune întărirea credinţei şi formarea unor credincioşi.
Pun, pentru comparație, un citat dintr-o recomandare a UE in ceea ce priveste orele de religie:
[..] scopul acestei educaţii să fie acela de a le permite elevilor să descopere religiile practicate în ţările lor şi în cele învecinate, de a-i face să înţeleagă că fiecare are acelaşi drept de a crede că religia lui reprezintă „adevărata credinţă” şi că alţi oameni nu sunt altfel de fiinţe umane datorită faptului că au o altă religie sau nu au nici una
Același text apare într-o notiță introdusă de mine în clip pentru comparație cu ceea ce spune naratoarea și ce spune profesoara de religie în clip începând cu minutul 0:50.
În urmă cu ceva timp am scris un articol pe tema Religia în școli „Religia în școli - Informații, opinii și cum batjocorește statul legea”. Mihai mi-a propus să lectureze articolul și să-l transforme în două video clipuri pe care să le publice pe youtube. Am fost de acord, și a publicat acele clipuri.
Îi mulțumesc pentru efort și redau aici clipurile.
"Ca să-ţi poţi păstra judecata şi ca buzele tale să păzească ştiinţa." - Solomon 5:2
Cel mai probabil, nu știi următoarele lucruri despre orele religie
În cazul în care ești în aceiași situație ca majoritatea părinților și elevilor din țara asta, probabil că nu știi că:
religia se predă în școli din clasa I până într-a XII-a
orele de religie au caracter opțional (aici „opțional” are un sens distorsionat și diferit decât cel înțeles în mod normal)
deși materia numită „religie” are caracter opțional și există posibilitatea să nu participi deloc, media generală ia în calcul media de la această materie
orele de „religie” sunt de fapt ore de îndoctrinare religioasă (def.: ÎNDOCTRINÁ vb. tr. a iniția într-o doctrină, a înarma cu o doctrină.)
deși statul este neutru din punct de vedere confesional, elevii sunt implicit înscriși la orele de îndoctrinare creștin-ortodoxe
orele de religie, prin lege, trebuie să fie programate în orarele școlare fie ca prima, fie ca ultima oră din ziua școlară
orele de religie sunt singurele la care elevii unei clase sunt separați constant în aceleași subgrupuri pentru a participa la activități diferite în timpul unei aceleiași ore
există destule rapoarte că la unele ore de religie cei ce predau sperie copiii cu amenințări și instigă la intoleranță împotriva cultelor minoritate
dacă doriți ca unui copil să i se predea religie, bisericile, indiferent de religie sau denominație, oferă ore de cateheză în cadrul bisericii
deși un elev își poate schimba religia în orice perioadă a anului, nu se acceptă schimbarea statului elevului față de oră decât la început de an
notarea justă a performanțelor la această materie reprezintă o reală problemă
Hai să examinăm fiecare dintre aceste lucruri, ce implică ele, ce probleme sunt sau ce probleme pot crea și ce spun persoanele care sunt pro sau contra despre aceste lucruri. Multe din citatele prezentate aici își au originea în discuția „Scoaterea orelor de Religie din scoala. O decizie inteleapta?” de pe forumul Hotnews.
(Acesta articol este lung, iar dacă vreunul din punctele expuse pare mai interesant, recomand citirea mai întâi a acelei părții față de restul textului.)
Religia se predă în școli din clasa I până într-a XII-a
Pentru predarea religiei, spre deosebire de alte materii, precum matematica, limba română, nu este nevoie ca elevii să știe să scrie sau să citească. În acest fel, religia are un avantaj pentru că predarea poate începe din prima oră. Din acest motiv, aceste ore au posibilitatea de a fi „la viteză maximă” în cel mai scurt timp posibil și sunt prezente în orarele școlare cel puțin la același nivel ca, sau poate chiar mai mult timp decât orele asociate materiilor matematică, fizică, română, limbi străine, geografie, istorie și, fără echivoc, mai mult decât ore de științe, desen, muzică sau educație civică (dacă se mai face așa ceva în școli).
În ciuda faptului că religia este una dintre cele mai „longevive” materii în orarul unui copil de-a lungul anilor, unii consideră că, dacă se dorește ușurarea orarului, se pot reduce alte ore decât religia, aceasta fiind explicit exclusă dar sunt țintite ore care au rol în deschiderea orizonturilor elevilor:
In sensul usurarii programei scolare ce se poate scoate din orarul unui gimnaziu de profil matematica-informatica decat orele de religie , muzica , asa zisa tehnologie si desenul artistic . Acestea pot fi invatate la clase cu profil special , ca nu toti au talent la asa ceva ...
Deci după părerea unora, pentru un elev de gimnaziu de la specialitatea matematică-informatică, nu are sens să încerci să-i dezvolți un simț, o afinitate pentru artă (muzică sau desen artistic), nici să-l introduci în procesele tehnologice ce sunt ultra-prezente în liniile de producție industriale, indiferent de ramură. Mai mult, dacă vrei să reduci orarul, acestea trebuie alese înainte de a te gândi la reducerea orelor de religie.
Îmi aduce aminte cineva ce are a face religia cu specializarea matematică-informatică?
Orele de religie au caracter opțional (aici „opțional” are un sens distorsionat și diferit față cel înțeles în mod normal)
Când un om merge la un dealer auto și dorește să cumpere un model de mașină, dacă i se spune că există și echipări opționale, este de la sine înțeles că acele echipări nu vor fi prezente pe mașină dacă nu sunt cerute. În orice altă situație din viață, dacă cineva îți spune că ceva are caracter opțional, este clar că dacă vrei acel lucru, trebuie să îl ceri pentru a-l obține.
Ei bine, când se vorbește despre orele de religie din școlile din România și caracterul lor opțional, vorbim de cu totul altceva.
Implicit toți elevii sunt înscriși la orele „opționale” de religie și, dacă nu vrei să participi, trebuie să faci cerere să fii scos de la acele ore. Da, ați citit corect, deși în mod normal când vorbești despre ceva opțional trebuie să ceri să ți se dea, când vorbim de religie ți se bagă pe gât și trebuie să faci cerere să nu ți se mai bage pe gât „opționala” oră.
Mi se pare firesc sa se proceseze 10 cereri de a nu face religia in scola, decat 90 de a nu o face...
Este evident că asta este decât o scuză pentru că dacă ar fi atâția amatori de ore de religie, părinții acelor copii ar duce copiii la orele de catehism, dar amatori de catehism nu pre sunt. Este destul de clar pentru orice om cu capul pe umeri că scopul acestui tip de „opțional” întors pe dos este prinderea cât mai multor copii la aceste ore, chiar și fără știința sau opțiunea părinților.
Iată ce spune altcineva despre aceast lucru:
Intr-o lume a informatiei si-a accesul facil la ea, temerile legate de subiectul asta (indocrinarea pe furis) consider ca sunt muliplicate fara o baza solida.
În urma unui sondaj efectuat în 2007 de Asociația Pro-Democrația a reieșit că dintre elevi "peste 70% [..] cred că materia religia este obligatorie şi doar 7,8% dintre elevi ştiu că religia este materie facultativă", iar "procentul de 59,7% al profesorilor care susţin că disciplina religie are caracter obligatoriu, este greu de înţeles. Doar 4,6% [..] dintre cei care au completat chestionarul cunosc caracterul facultativ al religiei, ceea ce lasă loc concluziei că nici măcar profesorii nu cunosc prevederile Legii învăţămîntului."
Cum am putea să ne așteptăm ca părinții să cunoască faptul că această materie are caracter opțional/facultativ în lumina acestor procente și a modului total anapoda de a trata ceva opțional în stilul „poți să optezi să nu-ți fie băgat pe gât”?
Deși materia numită „religie” are caracter opțional și există posibilitatea să nu participi deloc, media generală ia în calcul media de la această materie
Motto-ul acestei măgării nu poate fi altul decât următorul: In 99% din cazuri, ora respectiva este o perioada de relaxare si o modalitatea sigura de a creste media generala nemeritat.
Idea de a pune la calculul mediei generale media de la religie, deși unii elevi pot să nu participe deloc, deci nu vor avea acea medie deloc, este atât de ciudată, străină și necinstită încât mulți nu o pot procesa corect:
Adica vrei sa spui ca desi este optional i se ia in considerare la medie? Adica desi este optional i se pune nota zero si se face media?
Să presupunem următorul scenariu explicativ: considerând doi elevi, A și B, cu media la 4 materii 9, iar A fără participare la religie și B cu participare și cu media 10 la religie, rezultă că:
A va avea media totală 9, iar B va avea media 9,20.
Iată ce spune un părinte care vorbește din proprie experiență: copilul scos de la ora religie este dezavantajat la media generala, ceea ce nu e cinstit. Nu poti avantaja niste copii in fata altora pentru ca participa la o materie optionala pentru ca risti sa pui in dezavantaj epe cineva care este poate mai bun decit altul.
Daca mai insistati pe ideea asta cu cererea nu pot sa deduc altceva decit ca cinstea e o notiune care va este straina.
Pentru unii oameni aritmetica nu e punctul tare, așa că au nevoie din nou de explicații. Problema e explicată din nou, cu alte cuvinte:
Daca copilul meu si al tau au aceleasi note, dar al meu nu merge la religie pe cand al tau merge si sunt sanse de 99.99% sa ia media 10 din oficiu, atunci al tau va avea media mai mare DIN CAUZA CA MERGE LA RELIGIE.
Deci copilul meu, raportat la ceilalti, PIERDE. Nu cred ca nu intelegi un lucru atat de elementar. Ar trebui sa NU EXISTE medie la religie, evident. Cine vrea sa o faca, depune cerere si merge la ore fara a beneficia de o medie mai ridicata. Evident ca BOR vrea sa incurajeze cat se poate de mult inscrierea "by default" a elevilor la indoctrinare, pentru a-si asigura adeptii in vremurile tulburi(pentru BOR) ce vor urma. Din pacate multor parinti nu le pasa/nu sunt informati si isi lasa copiii sa mearga.
Porțiunea cu caractere aldine ține loc de concluzie la acest punct.
Orele de „religie” sunt de fapt ore de îndoctrinare religioasă
(def.: ÎNDOCTRINÁ vb. tr. a iniția într-o doctrină, a înarma cu o doctrină.)
Caracterul laic (nepărtinitor și neimplicat religios) al Statului Român ar trebui să ghideze ce tip de informație trebuie transmis la orele de religie. Mulți probabil cred că orele de religie sunt de fapt ore de istoria religiilor sau ore de studiu comparativ al religiilor. Nimic nu poate fi mai departe de adevăr, orele sunt ore de introducere în doctrina religioasă a unui cult, deci de îndoctrinare.
Studierea istoriei religiilor sau a unui studiu comparativ ar putea permite înțelegerea trecutului (știm că cei ce nu cunosc istoria ajung să o repete), înțelegerea reciprocă, creșterea coeziunii sociale prin înlăturarea suspiciunilor că „cei din religia X fac tot felul de lucruri ascunse, au motive meschine, sunt sectari”, practic ne-ar ajuta pe toți să înțelegem că suntem toți oameni înainte de toate. Pe de altă parte, „sectă” este cuvântul pe care-l folosesc religiile „mari” când vorbesc despre religiile mici pentru a le demoniza.
Dar pentru cei ce sunt deja îndoctrinați religios, răspunsul e simplu, fără nuanțe, doar în alb și negru:
Religia nu duce la indobitocire ci la inaltarea mintii si spiritului. Lipsa ei duce la retardare.
Evident, dacă acest lucru ar fi fost adevărat acest lucru ar fi fost vizibil în lume, însă realitatea îl contrazice pe acest credincios.
Deși statul este neutru din punct de vedere confesional, elevii sunt implicit înscriși la orele de îndoctrinare creștin-ortodoxe
Cunoscând conținutul Legii Cultelor (nr. 489/2006), în speță Art. 9, aliniatele (1) și (2) am putea zice că elevii, deși implicit înscriși, sunt întrebați, înainte de a începe orele de îndoctrinare, de care cult religios fac parte pentru a fi repartizați în direcția corectă (facem abstracție că, dpdv legal, este interzisă prelucrarea și colectare de asemenea date în aceste condiții - Legea nr. 489/2006 Art.5 alin (5),(6)):
Art. 9. – (1) În România nu există religie de stat; statul este neutru faţă de orice credinţă religioasă sau ideologie atee. (2) Cultele sunt egale în faţa legii şi a autorităţilor publice. Statul, prin autorităţile sale, nu va promova şi nu va favoriza acordarea de privilegii sau crearea de discriminări faţă de vreun cult.
În ciuda acestor prevederi legale, copiii sunt implicit înscriși la orele de îndoctrinare creștin-ortodoxă, astfel favorizând îndoctrinarea copiiilor în religia ortodoxă, deci, încălcând aliniatele 1 și 2 din articolul 9 al Legii Cultelor.
Pe românește, încă înainte de intrarea în vigoare a acestei legi, statul a favorizat cultul ortodox și, după intrarea în vigoare a legii, statul încalcă legea în mod constant. Să tragem concluzia că ortodoxismul este deasupra legii?
Religia crestina ortodoxa e religia oficiala a statului roman.
Ei, dar nu ar fi prima dată când românii își dau cu părerea într-o anumită chestiune fără a o cunoaște, doar toată lumea se pricepe la politică și la fotbal... și probabil la legislați, mai ales când nu au habar cam ce lege ar avea relevanță într-un anumit context.
Totuși, trebuie să înțelegem că soluția corectă, în cazul menținerii orei de religie în forma doctrinară, ar fi ca nimeni sa nu fie implicit înscris la orele de religie.
Orele de religie, prin lege, trebuie să fie programate în orarele școlare fie ca prima, fie ca ultima oră din ziua școlară
Pentru a evita audiența captivă, pentru a nu avea copii care deranjează orele și pentru a nu fi nevoite școlile să asigure supraveghere și spații pentru elevii care nu participă la orele de religie, s-a decis ca orele de religie să fie programate în orar fie ca prima, fie ca ultima oră din ziua școlară în care se va face religie.
Acest lucru nu este respectat peste tot, iar rezultatul aproape invariabil este audiența captivă, reprezentată de copii care nu au părinți în cultul majoritar, la orele de îndoctrinare ale cultului majoritar. Practic copiii sunt expuși îndoctrinării altui cult decât cel al părinților și asftel statul, școala și profesorul încalcă din nou legea nr. 489/2006 privind libertatea religioasă şi regimul general al cultelor:
Art. 3. - (1) Părinţii sau tutorii au dreptul exclusiv de a opta pentru educaţia religioasă a copiilor minori, conform propriilor convingeri.
În cazul în care aceste ore nu sunt astfel programate, avem de a face cu una din următoarele variante, sau o combinație dintre ele:
incompetență în alcătuirea orarului
incompetență la conducerea școlii prin necunoașterea legii
se încalcă intenționat legea
Deci, părinți, știți când e programată ora de religie la clasa copilului dumneavoastră? Ar fi bine să știți, poate copilul dumneavoastră este auditoriu captiv și vă treziți peste un an doi că vă va prelege învățături din cine știe ce altă religie.
Orele de religie sunt singurele la care elevii unei clase sunt separați constant în aceleași subgrupuri pentru a participa la activități diferite în timpul unei aceleiași ore
Colectivul social în care se află copiii în școală este centrat pentru fiecare elev în jurul colectivului clasei din care face parte. Activitățile la care participă copiii sunt efectuate împreună cu ceilalți colegi de clasă. Excepția de la acestă regulă este ora de religie când colectivul clasei este scindat în mod constant în aceleași subgrupuri distincte (în contrast cu alte situații în care subgrupurile sunt variabile - de exemplu, la sport).
Pe de altă parte e cunoscut faptul că, în genere, copii sunt răutăcioși și, în general, îi ostracizează pe cei dintre ei care sunt diferiți. Nu cred că trebuie să răscolim amintirile din copilărie despre copilul gras, despre cel mai puțin inteligent, despre cel cu aluna mare pe față ca să admitem acest lucru.
Orice ieșire din uniformitate prezintă riscul de a fi motiv de discriminare și răutăți din partea colegilor, iar prin prisma următorului punct, copiii care nu sunt parte din grupul mare de la orele de religie, sunt posibile victime ale abuzului emoțional sau chiar fizic. Să nu uităm, copilul va fi, cel mai probabil, apartenentul aceluiași grup pe toată perioada școlii, deci riscul de abuz este prezent în tot acest timp și e mereu direcționat în același sens.
Deci, această problemă poate afecta puternic personalitatea, capacitatea de integrare și socializare ba chiar poate afecta pe viață acel copil. Chiar vrem să creăm o societate divizată?
Există destule rapoarte că la unele ore de religie cei ce predau sperie copiii cu amenințări și instigă la intoeranță împotriva cultelor minoritare
(4) În relatiile dintre culte sunt interzise orice forme, mijloace, acte sau actiuni de învrajbire religioasa.
În condițiile acestea, informații de genul următor ar trebui să declanșeze un raspuns în aparatul de stat:
Manualele si caietele de religie au numeroase capitole si pasaje dedicate incriminarii, persiflarii, prezentarii tendentioase a altor credinte sau curente de gindire. Adeptii altor culte recunoscute de statul roman, sint denumiti "sectari", iar intemeietorii lor si anumite practici sint prezentate ca "rataciri" , singura biserica "dreptmaritoare" fiind cea ortodoxa.
Unele manulae nu se rezuma doar la asta, ci incita, condamna si considera orice este neortodox drept "lucrare a Diavolului". In termeni ofensatori si incriminanti, manualele de religie pentru adolescenti distorsioneaza chiar adevarul istoric.
Iată ce descoperea ProEuropa: Întrebaţi, dacă ar putea interzice o religie în România, care ar fi aceea, 6,8% dintre elevi au indicat cultul Martorii lui Iehova, 3,6% protestantismul, 2,6% budismul (în condiţiile în care conform recensămîntului din 2002, nimeni nu s-a declarat budist!), 2,7% catolicismul, 3,2% islamismul. [..] unii elevi reiau discursul de intoleranţă, conservatorism şi prejudecăţi pe care îl putem observa şi la unii dintre profesorii lor
Acest răspuns nu apare, și demonizarea cultelor minoritare este un lucru ultracunoscut. Cât despre atei, probabil că cele mai rele cuvinte se spun despre ei.
Constituția României este creată în așa fel încât orice minoritate (chiar și de un singur individ) să fie protejat împotriva abuzurilor din parte majorității, mai ales când vorbim despre drepturi fundamentale. Vrem să decidem prin vot o nouă colectivizare, dar de data aceasta o colectivizare a ideilor religioase, când o asemenea acțiune nu este decât o violare a demnității umane?
Dacă doriți ca unui copil să i se predea religie, bisericile, indiferent de religie sau denominație, oferă ore de cateheză în cadrul bisericii
Un argument frecvent pentru păstrarea orelor de religie în școli este că părinții vor ca să-și învețe copiii religia lor. Nu este nici o problemă cu acest lucru, însă se omite faptul că bisericile organizează ore în acest sens (orele de cateheză) pentru copiii din parohie, deci orele din școli nu sunt necesare în atingerea acestui scop. Este adevărat că probabil nu toate bisericile organizează ore de cateheză, dar sigur preoții pot îndruma și pot da informații cine din cei ce aparțin aceluiași cult organizează asemenea ore.
Deși un elev își poate schimba religia în orice perioadă a anului, nu se acceptă schimbarea statului elevului față de oră decât la început de an
Convingerile religioase se pot schimba, iar schimbarea lor nu ține cont de calendar, nu există un sezon al schimbării religiei. În aceste condiții, retragerea sau schimbarea tipului de îndoctrinare la care participă un copil ar trebui să fie disponibilă la orice moment din an. Desigur, prezența acestei opțiuni ar evidenția problema adăugării mediei de la religie la media generală, calculul fiind problematic dacă întreruperea se face în semestrul doi.
Având în vedere că o persoană care și-a schimbat religia și care participă din motive birocratice în continuare la acele ore este practic bombardat cu prozelitism religios și nu poate părăsi legal, odată cu schimbarea religiei, aceste ore, nu avem de a face cu o nouă încălcare a legii?
Notarea justă a performanțelor la această materie reprezintă o reală problemă
Când vorbești de credință, este clar că vorbim despre ceva internalizat, ceva personal, când vorbim despre religie, însă, există o mixtură dintre lucruri personale și o manifestare exterioară, însă componenta importantă este tot internă, proprie, personală.
În consecință, este imposibil, a evalua performanțele la religie, pentru simplul fapt că oamenii nu pot știi cu adevărat ce simte un alt om. Pentru credincioși aș tinde să cred că ar trebui să considere această pretenție chiar eretică; pretenția de evaluare a nivelului credinței de către un alt om ar trebui să creeze o reacție puternică de împotrivire, pentru că un om n-ar trebui să aibă trufia de a se interpune și de a-și permite să creadă că poate evalua ceea ce, conform propriilor convingeri, numai divinitatea poate evalua.
Ceea ce se întâmplă cel mai des este că dascălii recunosc această imposibilitate de evaluare onestă a performanțelor și notează toți elevii cu nota maximă, astfel, coroborat cu problema folosirii mediei le religie în media generală, favorizând în mod necinstit pe cei ce participă la orele de religie.
În loc de concluzie
Pe șleau vorbind, este clar că la capitolul ore de religie legea a fost terfelită în cel mai josnic mod în favoarea BOR, iar BOR a încălcat porunca a noua din decalog - să nu minți - pentru că minte prin omisiune și deliberat în legătură cu dorința părinților de a face aceste ore. Scopul acestor nereguli și încălcări flagrante ale legii se pare că sunt special construite în așa fel încât BOR să acapareze cât mai mulți copiii, chiar și în ciuda voinței părinților sau profitând de lipsa de informație în ceea ce privește subiectul și încrederea nemeritată pe care o are BOR în cadrul populației.
Ce soluții pot fi oferite în legătură cu religia în școli? Simplu, avem câteva opțiuni la dispoziție:
se studiază istoria religiilor și efectele pe care le-au avut în istorie acestea (bune și rele)
se transformă în oră de studiu al tuturor religiilor, dpdv al învățăturilor de bază, fără îndoctrinare
ora e păstrată ca oră de îndoctrinare, obligatoriu mutată la sfârșit de zi, devine oră facultativă și implicit nu e nimeni înscris, materia nu este notată sau nu participă la media generală, cu amendamentul că acest lucru prezintă riscul mare de segregare și reducere a toleranței între copii; mai mult, se introduce obligativitatea ca să fie prezentate pozițiile altor religii și culte măcar pe parcusul a 4-5 ore; se precizează clar că ceea ce se predă nu este un adevăr testat și demonstrat, ci sunt doar crezul unor oameni; profesorii trebuie să fie obligați să răspundă întrebărilor copiilor, chiar dacă răspunsul este „nu știu”
Variantele sunt expuse în ordinea preferințelor, iar ultima este cea mai puțin dezirabilă. În orice caz, media de la religie nu mai trebuie să fie parte din media generală iar ceva trebuie făcut.
Religia nu are ce cauta in scoala pentru ca scoala trebuie sa fie echidistanta fata de toate religiile. Se poate accepta, asa cum au sugerat unii, lectii de istoria religiilor in cadrul istoriei sau lectii privind doctrine religioase, in cadrul filozofiei. In nici un caz predate de preoti. In scoala nu trebuie sa existe indoctrinare religioasa sau posibilitatea indoctrinarii. Exista si pot exista in afara scolii, pe langa biserici sau lacase de cult scoli sau cursuri de catehizare, de indoctrinare religioasa. Acestea trebuie sa fie sponsorizate dee cultele religioase respective.
Studiul istoriei religiilor poate fi OK. Ar fi poate firesc sa se puna accent pe istoria crestinismului (nelasand insa la o parte studiul altor religii). Insa ce se intampla acum e un fel de evanghelizare pe banii statului ... ne intoarcem in evul mediu?!
Avem și un Musafir care spune: Avem nevoie de cultura nu de indoctrinare. De prezentarea obiectiva a unor fapte ca nu mai traim in Evul Mediu. Avem nevoie de oameni care sa gandeasca nu de papusi tematoare care sa se plece in fata oricaror decizii externe spunand ca e "voia Domnului". Dar, pe de alta parte, cei multi si slabi sunt mai usor de condus caci altfel materia respectiva s-ar numi "Istoria religiilor".
"Cristos este omul nou. Omul nou este omul sovietic. Prin urmare Cristos este sovietic!" a spus Justinian Marina, patriarhul României.
Patriarhia Romana considera actiunea lui Gabriel Andreescu prin care cere deconspirarea eventualei calitati de agent sau de colaborator al fostei Securitati a membrilor Sinodului Bisericii Ortodoxe Romane drept "un act inadmisibil de santaj si intimidare a conducerii BOR" [..]
Articole zergo-credice
Comentarii, vorbe rele
