Despre inconsecvențe și cum sunt trase sub preș II - Draci în porci

În urmă cu ceva timp am mai vorbit despre inconsecvențele legate de momentul crucial al creștinismului, învierea lui Cristos. Am citit în paralel ce spun evangheliile și am ajuns să vedem o serie de contradicții și inconsecvente ireconciliabile. Aceste contradicții au fost în majoritate atât de mari încât foarte rar cele 4 evanghelii se potriveau una cu alta. Pentru cei ce n-au citit acel articol, le recomand să o facă, indiferent că sunt creștini sau nu.

Acum am hotărât să scriu un alt articol despre inconsecvențe biblice, în special contradicții evanghelice și subiectul este povestea alungării dracilor în porci emo care s-au sinucis după posedare.

Povestea e scrijelită în evangheliile după Marcu, Matei și Luca. Evangelia după Ioan nu zice nimic. Probabil autorul evangheliei după Ioan era plecat să joace golf.

Matei 8:28-34

28. Şi trecând El dincolo, în ţinutul Gadarenilor, L-au întâmpinat doi demonizaţi, care ieşeau din morminte, foarte cumpliţi, încât nimeni nu putea să treacă pe calea aceea.
29. Şi iată, au început să strige şi să zică: Ce ai Tu cu noi, Iisuse, Fiul lui Dumnezeu? Ai venit aici mai înainte de vreme ca să ne chinuieşti?
30. Departe de ei era o turmă mare de porci, păscând.
31. Iar demonii Îl rugau, zicând: Dacă ne scoţi afară, trimite-ne în turma de porci.
32. Şi El le-a zis: Duceţi-vă. Iar ei, ieşind, s-au dus în turma de porci. Şi iată, toată turma s-a aruncat de pe ţărm în mare şi a pierit în apă.
33. Iar păzitorii au fugit şi, ducându-se în cetate, au spus toate cele întâmplate cu demonizaţii.
34. Şi iată toată cetatea a ieşit în întâmpinarea lui Iisus şi, văzându-L, L-au rugat să treacă din hotarele lor.

Marcu 5:1-20

1. Şi a venit de cealaltă parte a mării în ţinutul Gadarenilor.
2. Iar după ce a ieşit din corabie, îndată L-a întâmpinat, din morminte, un om cu duh necurat,
3. Care îşi avea locuinţa în morminte, şi nimeni nu putea să-l lege nici măcar în lanţuri,
4. Pentru că de multe ori fiind legat în obezi şi lanţuri, el rupea lanţurile, şi obezile le sfărâma, şi nimeni nu putea să-l potolească;
5. Şi neîncetat noaptea şi ziua era prin morminte şi prin munţi, strigând şi tăindu-se cu pietre.
6. Iar văzându-L de departe pe Iisus, a alergat şi s-a închinat Lui.
7. Şi strigând cu glas puternic, a zis: Ce ai cu mine, Iisuse, Fiule al lui Dumnezeu Celui Preaînalt? Te jur pe Dumnezeu să nu mă chinuieşti.
8. Căci îi zicea: Ieşi duh necurat din omul acesta.
9. Şi l-a întrebat: Care îţi este numele? Şi I-a răspuns: Legiune este numele meu, căci suntem mulţi.
10. Şi Îl rugau mult să nu-i trimită afară din acel ţinut.
11. Iar acolo, lângă munte, era o turmă mare de porci, care păştea.
12. Şi L-au rugat, zicând: Trimite-ne pe noi în porci, ca să intrăm în ei.
13. Şi El le-a dat voie. Atunci, ieşind, duhurile necurate au intrat în porci şi turma s-a aruncat de pe ţărmul înalt, în mare. Şi erau ca la două mii şi s-au înecat în mare.
14. Iar cei care-i păşteau au fugit şi au vestit în cetate şi prin sate. Şi au venit oamenii să vadă ce s-a întâmplat.
15. Şi s-au dus la Iisus şi au văzut pe cel demonizat şezând jos, îmbrăcat şi întreg la minte, el care avusese legiune de demoni, şi s-au înfricoşat.
16. Iar cei ce au văzut le-au povestit cum a fost cu demonizatul şi despre porci.
17. Şi ei au început să-L roage să se ducă din hotarele lor.
18. Iar intrând El în corabie, cel ce fusese demonizat Îl ruga ca să-l ia cu El.
19. Iisus însă nu l-a lăsat, ci i-a zis: Mergi în casa ta, la ai tăi, şi spune-le câte ţi-a făcut ţie Domnul şi cum te-a miluit.
20. Iar el s-a dus şi a început să vestească în Decapole câte i-a făcut Iisus lui; şi toţi se minunau.

Luca 8:26-39

26. Şi au ajuns cu corabia în ţinutul Gerghesenilor, care este în faţa Galileii.
27. Şi ieşind pe uscat, L-a întâmpinat un bărbat din cetate, care avea demon şi care de multă vreme nu mai punea haină pe el şi în casă nu mai locuia, ci prin morminte.
28. Şi văzând pe Iisus, strigând, a căzut înaintea Lui şi cu glas mare a zis: Ce ai cu mine, Iisuse, Fiul lui Dumnezeu Celui Preaînalt? Rogu-Te, nu mă chinui.
29. Căci poruncea duhului necurat să iasă din om, pentru că de mulţi ani îl stăpânea, şi era legat în lanţuri şi în obezi, păzindu-l, dar el, sfărâmând legăturile, era mânat de demon, în pustie.
30. Şi l-a întrebat Iisus, zicând: Care-ţi este numele? Iar el a zis: Legiune. Căci demoni mulţi intraseră în el.
31. Şi-L rugau pe El să nu le poruncească să meargă în adânc.
32. Şi era acolo o turmă mare de porci, care păşteau pe munte. Şi L-au rugat să le îngăduie să intre în ei; şi le-a îngăduit.
33. Şi, ieşind demonii din om, au intrat în porci, iar turma s-a aruncat de pe ţărm în lac şi s-a înecat.
34. Iar păzitorii văzând ce s-a întâmplat, au fugit şi au vestit în cetate şi prin sate.
35. Şi au ieşit să vadă ce s-a întâmplat şi au venit la Iisus şi au găsit pe omul din care ieşiseră demonii, îmbrăcat şi întreg la minte, şezând jos, la picioarele lui Iisus şi s-au înfricoşat.
36. Şi cei ce văzuseră le-au spus cum a fost izbăvit demonizatul.
37. Şi L-a rugat pe El toată mulţimea din ţinutul Gerghesenilor să plece de la ei, căci erau cuprinşi de frică mare. Iar El, intrând în corabie, S-a înapoiat.
38. Iar bărbatul din care ieşiseră demonii Îl ruga să rămână cu El. Iisus însă i-a dat drumul zicând:
39. Întoarce-te în casa ta şi spune cât bine ţi-a făcut ţie Dumnezeu. Şi a plecat, vestind în toată cetatea câte îi făcuse Iisus.

Acum întrebările mele:

1. Care ținut era? (Asta e mai ușoară, de încălzire.)
• Matei: Gadarenilor
• Marcu: Gadarenilor (în unele traduceri și variante este Gerghesenilor)
  
• Luca: Gerghesenilor
2. Câte persoane erau posedate?
   • Matei: 2
     
   • Marcu: 1
     
   • Luca: 1
     
3. Ce fel de probleme creau demonii?
• Matei: posedații erau cumpliți, blocau un drum
  
• Marcu: posedatul nu putea fi legat, nu putea fi potolit, striga și se tăia cu pietre
  
• Luca: posedatul mergea în pielea goală, stătea prin morminte, când era legat, rupea lanțurile și pleca de nebun
  
4. De ce s-au speriat oamenii din cetate și sate?
• Matei: nu e clar că s-au speriat, dar dacă s-au speriat s-au speriat din pricina poveștii cu porcii
  
• Marcu: l-au văzut pe demonizat (îmbrăcat, deși înainte nu se precizează că ar fi umblat n cucul gol)
  
• Luca: se îmbrăcase dezbrăcatul și era întreg la minte
5. Ce s-a întâmplat cu demonizatul/demonizații?
   
• Matei: nu se precizează nici o informație, probabil nimic important
  
• Marcu: demonizatul se ruga de Iisus să-l ia cu el; Cristos i-a zis „deniend” și i-a zis să meargă la casa lui și să le zică a lor lui ce a pățit; s-a dus acasă și le-a zis tuturor
  
• Luca: demonizatul s-a rugat de Iisus să-l ia cu el; Cristos i-a zis „denied” și i-a zis să meargă la casa lui și să le zică a lor lui ce a pățit; s-a dus acasă și le-a zis tuturor
  

Cum se reconciliază aceste variante, dacă se reconciliază? Poate 1 e o problemă de traducere, 3 ar putea fi o reuniune, la 4 și 5 poate Matei are povestea incompletă, dar întrebarea mea este cum reconciliem contradicția de la punctul 2? Câți posedați erau, 1 sau 2?

Cum poate pretinde cineva că biblia este infailibilă și fără contradicții la o asemenea evidentă contradicție? Era Matei băut de a văzut dublu și s-a transmis povestirea lui așa? Dacă ar fi fost beat, măcar era un bun creștin.

Gândire plăcută, iar dacă vreți să găsiți inconsecvențe singuri, puteți folosi uneltele indicate aici!